I et interview beskriver Dr. Hamid Tawfik, en læge født i Cairo, sig selv som tidligere jihadist, der var tæt på at blive terrorist. Han siger, at det var indflydelsen fra ”en bestemt (fundamentalistisk) form for religiøs lære”, han mødte på universitetet. ”Det var ikke fatttigdom”, forklarer han. ”Jeg kommer fra en velstående familie. Det var ikke mangel på uddannelse. Jeg gik på læge studiet, min far var ortopædisk kirurg, min mor var fransk lærer, så det var ikke noget af det…det var grundlæggende en religiøs form for lære, der lærer os at bruge vold mod ikke-muslimer, eller mod muslimer der ikke tilpasser sig vores værdi system”. Senere i interviewet, på spørgsmålet om hvem ”fjenden” er – er det Vesten, enhver ikke-muslim, jøderne – siger Dr. Tawfik utvetydigt: ”Vesten, men særligt kvinders rettigheder. Kvinders rettigheder var vores første fjende”. Han tilføjer, at det er underligt, at feminismen var det største irritations moment for jihadisterne, men det var den. Han understreger, at dette er hvorfor, at hvor some helst en ”radikal (islamist) gruppe” opnår magt, er det første de gør at undertrykke kvinder. ”Det første de gør, før de gør noget andet, er at forbyde kvinder at bevæge sig udendørs og at bære hijab….” Hvis Dr. Tawfik har ret, hvad jeg tror han har, hvad kan vi så lære af det? Intet, er jeg bange for, som vi umiddelbart kan overføre til praktiske politikker. Eftersom vi ikke støtter universiteter alene for at skære vejen af for jihadisterne, holder vi jo ikke op med at uddanne folk, eller holder op med at få dem til at trives, alene fordi uddannelse eller velfærd ikke hindrer dem i at blive jihadister. Efter samme målestok ekskluderer vi ikke kvinder fra at blive ligeværdige partnere i moderne samfund blot for at mildne følelserne hos Taliban typer. Men selvom det kan være svært at komme med forebyggende eller beskyttende tiltag baseret på Dr. Tawfik´s erfaring, kan hans observationer pålideligt orientere os i vores søgen efter ”rodårsagerne” af islamistisk terrorisme end de fleste marxistisk venstreprægede løsener, der kendetegner vor tænkning. Det er vigtigt at bemærke, at fattigdom og uvidenhed, selvom de kan forværre talibaniseringen af Islam, ikke er årsagen. Selvom det ikke ligefrem er nyheder, er det nyttigt at få bekræftet, at jihadister ikke er alene manisk optagede af økonomiske ufordelagtigheder og uvidenhed, som ”progressive” dogmer vil have os til at tro, men avles i akademiske miljøer, lige så ofte tiltrækkende uddannede ætlinge og velhavende klasser. Det er overhovedet ikke overraskende, at feminismen virker mere truende blandt islamistislk militantes beklagelser end det historiske tab af Kalifatet, Det Ottomanske Imperium eller selv ”katastrofen” med den jødiske stat i Mellem Østen. Kulturer, som folk, har ofte en større tolerance for skade end for fornærmelse. Da Vesten i anden halvdel af det 20 århundrede tilføjede den opfattede ”fornærmelse” af kvinders rettigheder til distanceringen, overgåelsen og udflankeringen af Islam´s Hus i den første halvdel, fremkom feminismen som strået der brækkede kamelens ryg. Muslimske herrefolk kan muligvis have klaret at moderniteten fortrængte deres kultur til andenpladsen bag den vestlige civilisations løbske succes, men kunne ikke tolerere en udfordring af deres status som patriarker i deres hjem. Deres chauvinistiske bånd, bundet tæt af den territoriale, teknologiske, militære, geografiske og økonomiske reduktion af Islam gennem de seneste 400 år, sprang ved knipset under deres eget tag af deres egne koner og døtre. Liberalismens mission af udbredelse af velstand, magt, privilegier og kundskab er i sig selv en anstrengelse, men de gør lident for at lindre kulturelle traumer. Antibiotika kurerer ikke er knust hjerte. Et tilbud om frihed bliver ikke nødvendigvis vel modtaget i en verden, vis selveste navn – Islam – betyder underkastelse. Vestlige programmer af frigørelse, redistribuering og uddannelse ligner den overvældende fejltagelse af tidlig zionisme, der udgør illusionen om, at ”hvis jøderne får ørkenen til at blomstre, vil araberne velkomme dem”. Det var ikke lige sådan, at tingene udviklede sig. De uforudsete bivirkninger af noget viser sig ofte at være vigtigere end de forventede hovedvirkninger. Det er næppe en grundvoldsrystende opdagelse, at uintenderede konsekvenser kan være lige så vigtige som intenderede, eller mere. Få ville have forudset, at en gruppe kvinder der brændte deres brysteholdere af i New York Central Park i 1960´erne, ville igangsætte et civilisationernes sammenstød, komplet med sammenstyrtende bygninger 40 år senere. Selv i dag ser få neksus mellem feminismens tiltag og militante islamister, eller afviser det endog lystigt, når nogen som Dr. Tawfik kalder på opmærksomheden. De foretrækker at jage den opfattede liberale visdoms hjernespind, pladrende om fattigdom, tilbageslag mod imperialismen, israelske bosættelser, mangel på uddannelse og alt det andet. Stor fejltagelse tror jeg. Hvorfor forlod Dr. Tawfik for resten jihadisterne? Det var interessant. Når han blev anmodet om at gøre noget grusomt, opdagede han, at han ikke kunne gøre det. Antageligt var det den samme tro, der førte ham på terrorismens sti, der standsede ham. Han synes at have husket, at Gud er barmhjertig.
Muslimsk kongres godkender kvindelig omskæring fredag, apr 23 2010
Nahdlatul Ulama, den førende islamiske organisation i Indonesien sanktionerede i denne weekend ved sin 32. kongres pædofili, afgørende at muslimske mænd kan gifte sig med præpubertære piger helt ned i alderen 6 år, og gav også sit godkendelsesstempel til kvindelig omskæring.
Nahdlatul Ulama gejstlige afgjorde, at kvindelig omskæring ikke alene skulle anses for “sunnah” eller “anbefalet, men burde gøres påbudt i hele den islamiske verden”
Adskillige af de deltagende gejstlige sunnier tilbød anbefalinger om, at jordmødre og tjenerinder burde ansættes mens den delvise clitoridectomi udføres.
“Skær ikke for meget af. Skær bare det lille stykke på toppen af klitoris af. Ellers mister en kvinde sin seksualitet, og det ønsker I mænd, ikke sker, vel?”, sagde den prominente gejstlige KH Mohammed Masyhuri Naim til en pressekonference.
Masyhuri, der også er medlem af Nahdlatul Ulama Suriah (lovgivende organ), siger, at en ordentlig kvindelig omskæring ikke burde forårsage nogen skade på de kvindelige genitaler. “Ingen blødning, hvis man gøre det ordentligt”.
Han foreslog, at omskæring burde udføres på en pige i alderen 7 dage.
De religiøse ledere fra Nahdlatul Ulama statuerede også tidligere et eksempel med kvindelig omskæring i Bangdung, der havde medført opposition fra mange muslimske samfund, af hvilke nogle da anså kvindelig omskæring for haram.
“Det var ikke noget godt eksempel på måden af udføre kvindelig omskæring på. Det uheldige var, at medierne havde blæst emnet ud af proportion”, siger Masyhuri.
Nahdlatul Ulama har været den autoritative stemme i Islam i Indonesien siden 1926.
Lolo Soetoro, præsident Barack Obama´s stedfar var angiveligt et respekteret medlem i denne organisation indtil hans død af lever kræft i 1981.
Talrige tilfælde involverende omskæring af muslimske pigebørn har i de seneste år været rapporteret i USA. Den 15 marts 2010 blev en muslimsk kvinde arresteret i Le Grange i Georgia for at have udført en livstruende clitoridectomi på sin nyfødte datter.
National Womens Health Information Center rapporterer, at forhindringen af at mindreårige undergår kvindelig omskæring hæmmes af problemer “med kulturel adaption, immigrantstatus, økonomiske problemer, isolation og adgang til uddannelse og sundhedspleje”.
Centeret erklærer derudover, at det er usandsynligt, at en pige eller kvinde er oplever komplikationer efter undergåelse af kvindelig omskæring, vil modtage sundhedspleje “grundet frygten for retslige konsekvenser ville være for stor”.
Selvom kvindelig omskæring er ulovlig under føderal lov, har kun 17 stater vedtaget lovgivning, der kriminaliserer praktikken på mindreårige og børn.
Immigrationsjihad søndag, apr 18 2010
For adskillige hundrede år siden ønskede islamiske kræfter at erobre Wien. De kom med sværd og kanoner, og belejrede bymuren. I dag tager de ganske enkelt et fly.
Mens Wien var i stand til at modstå gentagne belejringer, så var den ikke i stand til at modstå islamisk immigration, og som resultat heraf ser byen en hel del mere ud, som den ville have gjort, hvis den var faldet under en faktisk belejring.
I dag er så meget som en tredjedel af Wien af fremmed herkomst. Og så mange som 50 procent af Wien´s skolebørn har et ikke tysk sprog som modersmål.
Østrig er sat til at have så mange som en halv million muslimer. Dette ville være katastrofalt nok i et land med en befolkning der er mindre end staten New Jersey, men er langt mere katastrofal i betragtning af hvor skæv ungdomsdelen af befolkningen er. Den muslimske fødselsrate er næsten dobbelt så stor som protestanternes og katolikkernes fødselsrate. Det resulterer i et demografisk skifte i hvilket statistikker svigagtigt kan markere den muslimske befolkning som kun havende en fraktion af dens reelle magt og vækstpotentiale, derigennem skyggende for regeringen og befolkningen realiteten af, hvor slemme tingene i virkeligheden er.
De praktiske implikationer af dette er lige så indlysende her, som de er alle andre steder. Flertallet af tyrkiske immigranter spurgt af Indenrigsministeriet siger, at de ønsker at se Sharia Lov introduceret i Østrig. De samme immigranter erklærede også med et absolut flertal, at islamiske love er vigtigere end østrigske love. Den østrigske regering prøver forudsigeligt at behandle dette som et integrationsproblem, men som undersøgelsen viser, er muslimerne begejsterede nok for integration. De mener bare at dette indebærer integrationen af østrigere i den Islamiske Republik Østrig, fremfor den anden vej rundt.
Eksemplet med Wien, hvor den islamiske besejring af Europa engang blev standset, er en sigende dokumentation for magten af Immigrationsjihad. Hvad Islam´s hære ikke i hobevis kunne gøre over adskillige århundreder, klarede en tilladende indstilling overfor muslimsk immigration på kun få årtier. Wiens porte er ikke alene blevet brudt op, de er besat af fjenden. Og nu er Wien´s turist bureaus motto, der tilskynder besøgende at komme: ”Wien: Nu eller aldrig”.
Hvor islamiske hære engang måtte belejre, proppe kanonerne med krudt, go endeligt med store omkostninger bryde murene, kan de i dag ganske enkelt hoppe på et fly. Så hvad der oprindeligt begyndte som få avissælgere, fabriksarbejdere og hjælpere, forvandlede sig til en fuldt udviklet kulturel invasion, komplet med netværk af islamiske skoler, hvor eleverne læres, at Islam er inkompatibel med demokrati, at muslimer er ikke-muslimer overlegne, og hvor 8,5 procent af lærerne adspurgt siger, at det er forståeligt, hvis man bruger vold til at udbrede Islam. Mønsteret er dog ikke begrænset til Wien. Det gælder på verdensplan.
Muslimer flytter ind i nedslidte fabriksbygninger i Detroit, Jersey City og Buffalo i USA, eller i Manchester i Storbritannien, køber dem for en slik, og overtager grundøkonomien, og bevæger sig ind på det lavtlønnede arbejdsmarked, erstattende eksisterende forretninger med billige familiedrevne forretninger, derigennem essentielt hjælpende afmatningen. Som bakterier der angriber en allerede svækket del af emnet, søger de ind i steder, der allerede lider under aftagende befolkning, og leder efter måder at revitalisere sig selv på. Og indledningsvist åbner den tiltagende muslimske befolkning, der opkøber ejendom, nye forretninger, og indfører ny energi i byen, synes at gøre netop dette. Bortset, selvfølgelig, at hvad de end lægger i, tager de hurtigt ud igen i form af overførselsindkomster. Kommunerne opdager, at prisen for deres nyfundne muslimske befolkning er temmelig høj.
Muslimsk involvering i politik følges hurtigt op af målet at normalisere tjenester og standarder for kummunalt styre efter deres standarder. Sociale tjenester bruges til at støtte mere islamisk immigration og ekspansion. Mænd importerer mange brude fra deres hjemland, og registerer dem som kusiner. Sociale tjenster dækker udgifterne for disse stakkels uheldige ”enlige mødre”, der faktisk er i et polygamt ægteskab med deres ”fætter”. Hele områder af byer bliver til ”No-Go muslimske områder”, effektivt erobrende dele af byen og forvandlende dem til mini islamiske stater. O g disse områder vil selvfølgelig udvides og vokse, erstattende omgivende residenter og nabolag. Og når de først har fået fodfæste i en stor regional by, har de også deres fod i selve regionen. Ved at udnytte betingelserne i de økonomisk afmattede områder, kan muslimsk immigration hurtigt få et meget bedre greb og hele landet. Mens deres moskeer og skoler forbereder næste generation på for en islamisk overtagelse at kæmpe i alle ordets betydninger, begynder den tiltagende tilstedeværelse af Islam i landet at flytte Immigrationsjihad til det næste stade.
Men som enhver overtagelse, i hvilken fjenden tillades indenfor dørende, ville dette ikke kunne lade sig gøre uden aktiv kollaboration fra dem indenfor dørene. Og de har forskellige motiver. Venstreorienterede politikere og partier forventer ofte, at muslimske immigranter vil tjene som en pålidelig stemmebase for dem, og det har de ret i – på kort sigt.
Imidlertid viser flere og flere uafhængige undersøgelser de tiltagende befolknimngstal som en regional nettofortjeneste, og en mulighed for at løfte deres egen politiske betydning, uden at undersøge konsekvenserne på længere sigt. Selskaber er altid på udsigt efter billig arbejdskraft, særligt i lande og områder med lav fødselsrate. Det arbejde amerikanere, østrigere, franskmænd, israelere og nordmænd ikke ønsker at lave. Men dette arbejde er også del af en afgørende infrasturktur i den lokale økonomi. Men ved at erobre dem, erobrer de de grundlæggende processer i hvilke systemerne eksisterer.
Flere civiliserede lande selvdestruerer for at spare en skilling end i nogen tros eller ideologis navn. Og bullig arbejdskraft og billige stemmer er nogle af de mere appellerende økonomiske stoffer på markedet. Amerikansk industri afmonterede sig selv for at spare penge, og afskibede dele til Kina, der ny gensælger dem til USA. Det amerikanske resultat var afgjort mindre skadeligt, da USA simpelthen afskibede sin økonomi oversøisk til sin fjende, i stedet for at invitere fjenden indenfor for at lade fjenden vedligeholde økonomien for sig.
Og nu hvor selv europæiske lande ikke kan undgå at bemærke, at de ødelægger sig selv gennem muslimsk immigration, fortsætter processen alligevel. For der er for mange magtfulde folk, der har for meget at vinde til at afslutte processen. Og i mange tilfælde ville det være for sent at gøre dette uden en borgerkrig. Wien, der engang effektivt brugte borgerregistrering, for omhyggeligt at kontrollere sin befolkning, har nu hele fremmede distrikter, hvor ikke-muslimer velvilligt ville sætte sine fødder. For kontrol er en illusion, når man har importeret muslimer nok, noget snerpede sociale regimer langsomt til deres fortrydelse er ved at opdage, når først der findes grupper og kollektiver indlejret i et område.
For muslimske lande er Immigrationsjihad er profitabel måde at komme af med deres egen overskydende befolkning. Det gennemsnitlige mmuslimske land lider af svær arbejdsløshed, eller nærmere, grundet tiltagende fødselsrater, folk ansatte i systemets periferi. Immigration eksporterer befolkningen, og profitterer af pengene, de sender hjem til deres familie. Imens udvides Islam´s grænser, og på lang sigt er de sikre på, at landene målrettet immigration før eller siden vil falde i deres hænder. Og det er sandsynligvis tilfældet. Flertallet af tyrkere i Østrig identificerer sig med Tyrkiet, ikke Østrig. Imens adresserede den tyrkiske præmiereminister Erdogan tusindvis af tyrkisk europæiske ledere og politikere, tilskyndende dem til at holde fast ved deres dobbelte statsborgerskab, at blive politisk aktive men ikke lade sig assimilere i deres samfund. Som den kongelige saudi arabiske familie ser Erdogan en islamisk overtagelse af Europa ske. Hans mission er at sætte farten op ved at opnå EU medlemskab for Tyrkiet og islamisering af resten af Europa.
Uligt andre former for erobringer, er Immigrationsjihad profitabel for de muslimske lande, der lancerer den, mens dens hovedudgifter er født af ikke-muslimske lande, der er tvunget til at finansiere de sociale byrder, kriminalitet og terrorisme omkostningerne påført dem af tiltagende muslimske befolkninger. Det er en billig masseinvasion. De nye immigranter der sender deres rov tilbage til deres gamle lande, der er spydspidser for kriminalitet og smuglernetværk, der rækker fra Øst Europa til Mellem Østen, har hægtet sig fast som en fiskekrog i Europa. Hvor prisen ved hvert barn der opdrages til at vokse op og kæmpe for Islam, er født af landet, trænes denne til at ødelægge.
Og Wien´s porte er faldet. Og Europa ligger ikke langt efter.
Død barnebrud fra Yemen bundet og voldtaget torsdag, apr 15 2010
En 13 årig barnebrud fra Yemen, der kort efter ægteskab blødte ihjel, blev ifølge interviews med barnets mor, politi og medicinske rapporter bundet og tvunget til at have sex med sin ægtemand.
Pigens mor, Nijma Ahmed, 50 år, fortalte Associated Press, at før hendes datter mistede bevidstheden, sagde hun, at hendes ægtemand havde bundet hende og tvunget sig selv på hende. ”Hun så ud som om hun var blevet slagtet”, sagde hun om sin datters skader.
Elham Assi, 13 år, blødte ihjel timer efter hun talte med sin mor, og dage efter at hun blev gift med en 23 årig mand. Hun døde den 2 april i den dybt fattige landsby i Shueba i Yemen, omkring 200 kilometer nordvest for hovedstaden. Hendes ægtemand, Abed al-Hikim, er i politiets forvaring.
Praktikken med at gifte sig med unge piger er udbredt i Yemen, hvor en fjerdedel af alle piger, ifølge en 2009 rapport fra landets ministerium for sociale anliggender, gifter sig før alderen 15 år. Traditionelle familier foretrækker unge brude, da de anses for mere lydige og forventes at få flere børn.
Lovgivning om at forbyde barnebrude forhindres af religiøse ledere. Der har ingen kommentarer været fra regeringen om sagen.
Pigen – en af otte siblings – blev efter en aftale mellem hendes bror og hendes fremtidige ægtemand om at gifte sig med hinandens søstre, for at undgå at betale dyre brudepenge, presset ind i ægteskab – et almindeligt arrangement i Yemen, det fattigste land i Mellem Østen.
Ifølge politiets noter fra afhøringen af ægtemanden, var han vred over, at hun ikke kunne fuldbyrde deres forhold, og følte sig presset til at bevise sin mandighed.
Assi´s mor siger, at hun også prøvede at overtale sin datter til at have sex med sin ægtemand for ikke at skamme familien.
Al-Hikmi tog sin unge brud til en nærliggende medicinsk klinik, og bad lægen om at udskrive beroligende middel til hende, så hun ikke modsatte sig hans tilnærmelser. Klinikken siger, at den nægtede dette.
Al-Hikmi skaffede sig derefter ifølge politiets forhør præstationsfremmende piller, og fuldbyrdede den nat akten, mens hun skreg.
Næste dag vendte han tilbage til den samme medicinske klinik, bærende på Assi, da hun ikke kunne gå.
”Jeg sagde til ham, at han ikke måtte nærme sig hende i mindst ti dage”, siger Dr. Fathiya Haidar. Hun siger, at Assi´s vaginale kanal var sprunget.
En retsmedicinsk rapport kommet i hænde af Associated Press viser, at Assi´s skader var langt mere alvorlige, inklusive omfattende sprængning omkring vagina og rectum, antydende at der kunne have været yderligere samleje efter besøget på klinikken.
Hendes mor siger, at hun senere den dag besøgte Assi, hvor hun fandt sin datter falde ind og ud af bevidsthed.
”Hun viskede i mit øre, at han havde bundet hende, og havde haft voldsom sex med hende”, siger hun. ”Jeg sagde til hendes ægtemand, hvad har du gjort, din forbryder?”
Hun siger, at Al-Hikim blot fortalte hende, at den unge brud var besat af ånder, og sagde, at han ville tage hende til en healer for at fordrive dem. Timer senere døde Assi.
”Hun bad mig blive ved hendes side”, siger moderen.
Praktikken med at gifte sig med unge piger er udbredt i Yemen, og har tiltrukket sig opmærksomhed hos rettighedsgrupper, der søger at presse regeringen til at forbyde barneægteskaber.
”Tidligt ægteskab placerer piger i risiko for at droppe skolen, at blive udsat for vold og udnyttelse, og endog miste livet gennem graviditet, fødsel og andre komplikationer”, siger UNICEF´s regionale direktør Sigrid Kaag i en erklæring der fordømmer dødsfaldet.
En lov fra 2009 satte minimumsalderen for ægteskab til 17 år, men den blev afvist og sendt tilbage til parlamentets konstitutionelle komite, efter at nogle lovgivere kaldte den uislamisk. Komiteen forventes at lave en endelig beslutning i denne måned.
Problemstillingen om barnebrude i Yemen modtog for tre år siden omfattende opmærksomhed, da en modig 8 årig pige af sig selv henvendte sig til en domstol, og krævede at dommeren opløste hendes ægteskab til en mand i 30 ´erne. Hun vandt til sidst skilsmissen.
I september døde en 12 årig barnebrud fra Yemen efter i tre dage at have kæmpet med en fødsel, siger menneskerettighedsorganisationen.
Muslimerne reddede civilisationen! tirsdag, apr 13 2010
Den anden Arts and Sciences Humanities forelæsning – ”How the Muslims Saved Civilisation: the Reception of Greek Learning in Arabic”, vil blive givet af den distingverede lærde i islamiske tanker, Peter Adamson, professor i middelalderlig filosofi på King´s College i London.
Forelæsningen vil blive afholdt den 13 april 16:30 i Hollis E. Cornell auditoriet i Goldwin Smith Hall. Der vi efterfølgende blive afholdt en reception i Ruth Woolsey Findley Gallery of Art i den underliggende etage i Goldwin Smith Hall. Begge begivenheder er gratis.
Dr. Adamson vil sandsynligvis sælge ideen om, at islamisk kultur engang var lærdommens og oplysningens fyrtårn – en meget almindelig myte, og en der i sidste instans har hensigten at gøre ikke-muslimer afslappede og elske jihad.
Men faktisk er de fleste påstande om islamisk kultur overdrevne, ofte med ret transparente, apologetiske motiver. Astrolabium blev udviklet, ikke perfektioneret, længe før Muhammed blev født. Nullet, der ofte tillægges muslimer, som vi ved i dag, opstod ikke i Arabien men i præ-islamisk Indien. Aristoteles´s arbejde blev ikke oprindeligt bevaret på arabisk, ej heller af muslimer, men af kristne såsom det femte århundredes præst Probus af Antioch, der introducerede Aristoteles til den arabisk talende verden. En anden kristen, Huneyn ibn-Ishaq (809-873), oversatte mange arbejder af Aristoteles, Galenus, Platon og Hippokrates til syrisk. Hans søn oversatte dem derefter til arabisk. Den kristne Yahya ibn Adi (893-974) fra Syrien oversatte også mange filosofiske arbejder fra syrisk til arabisk, og skrev også et selv, The Reformation of Morals. Hans elev, en anden kristen ved navn Abu Ali Isa Zur´a (943-1008), oversatte også Aristoteles og andre fra syrisk til arabisk. Den første arabisk sprogede medicinske afhandling blev skrevet af en kristen præst og blev oversat til arabisk af en jødisk læge i 683. Det første hospital blev grundlagt i Bagdad under det abbasidiske kalifat – ikke af en muslim, men af en nestoriansk kristen. En pionerende medicinsk skole blev grundlagt ved Gundishapur i Persien – af assyriske kristne.
Pointen her er simpelthen, at den islamiske kulturs store bedrifter i dag overdrives af politiske og apologetiske årsager. At lade noget sådan foregå på jihad retfærdiggørende islamiske hjemmesider er en ting, men en akademiker burde vide bedre. Med tryk på ”burde”.
Hvis nogen deltager i Dr. Adamson´s forelæsning, og han besvarer spørgsmål, så ville disse fakta være nogle man venligt og respektfuldt kunne spørge ham om.
Åbent brev til Erdogan: Had og aversion mod kurdere og kristne mandag, apr 12 2010
Kære Hr. Præsident
Ved kansler Merkel´s besøg i Tyrkiet sagde du, at du “ikke forstår dette had og denne aversion mod Tyrkiet”. Vi kan forsikre dig om, at det store flertal i Tyskland ikke deler en sådan aversion. Tværtimod forstår vore menneskerettighedsorganisationer ikke jeres had og aversion mod jeres 15 millioner kurdiske medborgere og de resterende 120.000 kristne borgere i jeres land. Vi erindrer dig om at i Tyrkiet:
01. Er kurdiske skoler, bøger, klubber og partier forbudte
02. 8 borgmestre er i fængsel, fordi de adresserede deres konstituerede på kurdisk.
03. Kurdere på politistationer og i fængsler tortureres.
04. 4.835 kurdiske politiske fanger er stadig i varetægt
05. Eftersøgningen af, opgravningen og afklaringen af skæbnen for 17.000 forsvundne kurdere
forhindres stadig. Blandt de myrdede er forfattere, politikere og menneskerettighedsaktivister
06. Genopbygningen af 3.876 kurdiske landsbyer ødelagte under den tyrkisk-kurdiske krig, er
endnu ikke begyndt
07. Derfor har mere end 2 millioner drevet ud af disse landsbyer ingen mulighed for at vende
tilbage
08. Morderne på kristne gejstlige i 2004, 2006 og 2007 er aldrig blevet straffet
09. Konfiskeringen af kristne kirker er aldrig blev omgjort
10. Helt frem til i dag er bygning af kristne kirker blevet forhindret
11. Stjålne kristne og yazidi landområder er ikke blevet returneret
12. Restriktioner af religiøs frihed for kristne og yezidi er ikke blevet fjernet
13. Helt frem til i dag nægtes Aleviter officielt at bygge tilbedelseshuse
14. Benægtelse af folkemord på armenierne og assyr-armenere består
Ærede herre, forstå venligst at ikke alene kristne, kurdere, yezedi og alevi medborgere, men også menneskerettighedsaktivister i både Tyrkiet og verden over kritiserer dit lands styre, jura og militære politikker.
I den henseende foreslår jeg, at du ved at konsultere den internationalt anerikendte sociolog Ismail Besikci, informerer dig selv om minoriteternes betingelser i dit land. Han tilbragte 19 år i tyrkisk fængsel, alene fordi han kaldte adskillige menneskerettighedsforbrydelser ved navn. Vi vil med glæde sætte dig i forbindelse med ham.
Med venlig hilsen
Tilman Zülch
Politi tillader, at muslimer kaster sko søndag, apr 11 2010
Scotland Yard har bukket sig for islamiske sensitiviteter, og accepteret at muslimer i rituel protest har ret til at smide sko, hvilket kunne have den uintenderede konsekvens, at politikere eller politi bliver ramt.
Nyheden om denne indrømmelse fra Metropolitan Police er fremkommet midt i en række retssager mod mere end 70 mestendels muslimske demonstranter, der efter sidste års Gaza protester udenfor den israelske ambassade i London var anklaget for voldelig uorden.
Aquib Salim, 21 år, en IT studerende ved Queen Mary, London University, der var involveret i en skokastningshændelse, er som resultat heraf næsten sikker på at undgå fængsel.
Chris Holt, Salim´s sagfører, siger, at han efter at have erklæret sig skyldig i en enkelt anklage om at have kastet en pind mod politiets linie, sandsynligvis får en betinget dom.
“Domstolen accepterede, at den tidligere skokastningshændelse simpelthen var en rituel form for protest og derfor ikke en kriminel voldshandling”, siger Holt.
Dommer Deniss var enig i, at skokastningshandlingen ikke skulle tages i betragning i en anklage om voldelig uorden mod den studerende, da den var “en symbolsk” politisk gestus.
Dette betyder, at skader på ofrene også vil være symbolske.
Sko, og særligt sålerne på sko, anses i den islamiske verden for værende rituelt urene. En irakisk journalist blev folkehelt for under en pressekonference i december 2008 at kaste en sko mod præsident George W Bush.
Præsidenten dukkede sig, men Muntadhar al-Zaidi blev fængslet i tre år og angiveligt tortureret af irakerne. Han blev løsladt efter ni måneder, og hans gestus inspirerede mange immitatorer.
Indrømmelsen er allerede blevet taget entusiastisk op af muslimske demonstranter, der overdyngede Downing Street med sko i protest over den israelske bombning af Gaza sidste år.
Dusinvis af skistøvler og clogs blev også i en relateret protest kylet mod det amerikanske konsulat i Edinburgh, i hvilken tre politifolk fik mindre skader.
Muslimsk personale undgår hygiejne regler søndag, apr 11 2010
Muslimske læger og sygeplejersker skal tillades at undgå strenge hygiejneregler indført af NHS for at begrænse spredning af hospitalers superbakterier.
Kvindeligt personale af muslimsk tro tillades nu, til trods for tidligere retningsliner der siger, at alt personale skal være “bare fra albuen og nedefter”, at dække deres arme for at bevare dydigheden.
Department of Health har også slækket på forbudet mod smykker, således at personale af Sikh troen kan bære armbånd tilknyttet deres tro, forudsat at de skubber det op ad armen, når de skal behandle en patient.
Mail on Sunday rapporterede, at ændringen fandt sted efter at en kvindelig muslim protesterede mod kravet om, at man, som retningslinierne fra Alan Johnson da han i 2007 var sundhedssekretær, angav, skulle have blottede underarme.
Reglerne blev strammet op for at reducere antallet af patienter, der blev syge, og endog døde, af superbakterier, såsom MRSA and Clostridium difficile.
De reviderede retningslinier der for nogle religioner slækker på kravene, blev offentliggjort i sidste måned.
Noget muslimsk personale, og dem fra andre trosretninger, kan tillades at bruge engangslommer, der dækker deres tøj fra albuen og nedefter, og tillader huden at forblive tildækket.
Derek Butler, formand for MRSA Action UK siger: “Min bekymring er, at tilladelsen for visse plejere at bruge engangslommer er, at man kompromiterer patienternes sikkerhed, for med mindre man skifter lommerne mellem hver patient, så spreder man bakterier”.
“Skrubning af arme er langt mere effektivt”.
En talsmand for Department of Health siger: “Retningslinierne er intenderede at skaffe retningslinier for tjenester i, hvordan man kan balancere infektionskontrol med kulturelle overbevisninger uden at kompromittere patienters sikkerhed”.
Al Qaeda truer VM fodboldkampen mellem USA og England lørdag, apr 10 2010
Al Qaeda har ifølge en rapport erklæret, at det vil angribe fodboldkampen mellem USA og England under verdensmesterskabet i juni og dræbe “hundredvis” af fans.
“Hvor smuk ville kampen mellem England og USA være, når der sendes direkte fra et stadium fuldt af tilskuere, når lyden af en eksplosion rumler gennem tribunerne”, kan man læse på en post på sider med tilknytning til Al Qaeda, skriver avisen The Sun i Storbritannien.
Terroristgruppen vil bruge sprængstoffer, der ikke kan spores af sikkerhedsscannere, der vil blive brugt ved de sydafrikanske lege.
Men organisatorerne har svoret, at truslen ikke vil påvirke verdens mest populære begivenhed.
“Vi har frihed i verden til at at fejre, hvad vi vil”, siger Jerome Valcke, generalsekretær for FIFA.
Saudi Arabien pisker filippinsk voldtægtsoffer 100 gange lørdag, apr 10 2010
En filippinsk kvinde i Saudi Arabien er sat til at blive pisket 100 gange af regeringen for at blive voldtaget. For at føje yderligere til denne tragedie, er filippineren blevet holdt fængslet siden september 2009. I december 2009 aborterede kvinden – kun kendt som ”Camille” – sit barn. Nu står hun til en middelalderlig forbrydelse, kun fordi hun blev voldtaget.
Historien er forbløffende. Camille (der selvfølgelig ikke er hendes rigtige navn), 35 år, rejste til Saudi Arabien i foråret 2009 for at arbejde som vicevært, for at underholde tre børn i alderen 15, 14 og 5 år. I Saudi Arabien kan al sex udenfor ægteskab – inklusive voldtægt og seksuelle angreb – resultere i fængsling og pisk under deres ekstreme fortolkning af Sharia.
Kvinden, der var fuldt bevidst om dette, valgte ikke at rejse sigtelse, og lykkedes i stedet at arrangere en hjemsendelse til Filippinerne. Alle udenlandske arbejdere, der vender hjem fra Saudi Arabien, kræves at undergå sig en medicinsk undersøgelse. Det var her problemerne begyndte:
”I september måtte kvinden undergå en fysisk undersøgelse, under hvilken det blev opdaget, at hun var gravid. Kvinden har været fængslet siden 11 september i Hafer Al Baten Central Jail for at have haft en ”ulovlig affære”. Grundet de dårlige betingelser i fængslet led hun i december en abort. Efter at have tilbragt tid i hospitalet blev hun ført tilbage til fængsel”.
Saudi fortolkningen af Sharia Lov tillader ikke gravide kvinder at blive pisket. Men da Camille nu ikke længere er gravid, kan hun når som helst piskes af regeringen. Det filippinske udenrigsministerium rapporterer, at dommen vil blive eksekveret i denne måned.
En 13 årig pige står derudover til 90 piskeslag efter at have medbragt en mobiltelefon med kamera i skole.
Immigrationens rolle i tiltagende voldelige kriminelle rater lørdag, apr 10 2010
Officielle tal har afsløret, at voldelig kriminalitet i Storbritannien er steget med 44 procent siden 1998, givende nyt fokus på påstande fra forskellige politiledere at immigration stort set er ansvarlig for denne forøgelse.
Analyser fra House of Commons bibliotek viser, at antallet af hændelser med voldelig kriminalitet steg fra 618.417 i 1998 til 887.942 sidste år.
De nye tal viser, at forsøg fra Labour´s regimes side at skjule antallet af voldelige forbrydelser ved at ændre rapporteringsmetode, ikke inkluderede mange alvorlige forbrydelser, inklusive mord, manddrab og voldtægt, ej heller forbrydelser begået af unge under 16 år.
Den nye undersøgelse fra House of Commons bibliotek viser, at hvis politiets opgørelsesmetode implementeret i 2002 var blevet brugt i 1998, så steg den voldelige kriminalitet dramatisk, og faldt ikke, som regeringen for nylig har hævdet.
Den nye undersøgelse har tilladt Tory og Labour at angribe hinanden over de faktiske tal – men kun British National Party har vovet at adressere årsagen til forøgelsen i voldelig kriminalitet.
Ifølge tal fra Metropolitan Police, var fremmede nationaliteter ansvarlige for en femtedel af forbrydelser begået i London i første halvdel af 2007.
De samme tal fra politiet viste, at en tredjedel af alle sexforbrydelser og 50 procent af al svindel begåes af udlændinge.
I 2003 sagde Chris Fox, præsident for Association of Chief Police Officers (ACPO), at menneskers massebevægelse jorden rundt har bragt nye højder for organiseret kriminalitet, med handel med stoffer, våbenforseelser, prostitution og kidnapning.
Hævdende at antallet af asylansøgere til Storbritannien har nået “tidebølge proprotioner” siger Fox: “Masseimmigration har bragt med sig et helt nyt omfang og en helt ny type kriminalitet, fra nigerianske svindlere til østeuropæere der handler med stoffer og prostitution til folk fra Jamaica, der koncentrerer sig om handel med stoffer”.
“Tilføj til dette de lokale forbryderspirer, og vi står med en helt ny gruppe folk, der konkurrerer om at være i den organiserede kriminelle verden”, siger han.
“Massebevægelsen af folk har forværret det. Det accepteres, at hvis for flytter af sikkerhedsårsager eller for at undgå terror, vil der blandt dem være folk, der ikke flytter af disse årsager”.
“Ligeledes ser bander en chance for at tjene penge ved at flytte folk og få folk ind i lande uden at gennemgå alle undersøgelserne. Denne massebevægelse bringer med sig muligheden for kriminelle at flytte og tjene penge”, siger han.
Quebec vil redde muslimske kvinder onsdag, apr 7 2010
I maj 2005 viste provinsen Quebec lederskab, da dens lovgivere enstemmigt vedtog at vedtage et forslag imod tilladelsen af, at Sharia Lov anvendes i provinsens retssystem.
Ved forslaget til den historiske vedtagelse i Quebec´s nationalforsamling sagde det muslimske medlem Fatima Houda-Pepin: “Benyttelsen af Sharia i Canada er del af en strategi om at isolere det muslimsk samfund, så det vil underkaste sig en antikveret vision om Islam…Disse krav presses frem af grupper i minoroteten, der bruger Quebec´s Charter of Human Rights and Freedoms til at angribe grundlaget for vore demokratiske institutioner”. Fire måneder senere skulle Ontario´s præmiereminister Dalton McGuinty forbyde anvendelsen af alle religionsbaserede domstole i provinsen, og dermed sætte en stopper for alle håb islamister havde om at skabe et brohoved for Sharia Lov i Nord Amerika.
Nu har Quebec taget et andet modigt skridt for at lukke alle veje for islamister: I et lovforslag, der snart kan blive lov, vil Quebec nægte alle statstjenester, inklusive uddannelse og sundhedspleje der ikke er livsvigtig, til kvinder der bærer niqab og burka. Præmiereminister Jean Charest siger, at loven er målrettet at “trække en streg” for at demonstrere, at kønslighed er en afgørende værdi for Quebec.
Som canadisk muslim er jeg begejstret over denne udvikling, og velkommer redningen af alle canadisk muslimske kvinder, der bliver afpresset, moppet og hjernevasket til at bære beklædning, der hverken har plads i Islam eller det 21 århundrede.
Muslimske kvinder – min kone, mor, søstre, døtre og venner – var dybt forargede over kujonagtige islamister, der bruger deres ansigter og hoveder som islamismens flag. Deres ansiger har aldrig været hadefulde, glædesløse mænds ejendom, der ønsker at henvise kvinder til mørke mobile fængsler. Hvis ansigterne hos muslimske kvinder er en kilde til seksuel spænding for disse mænd, så er det disse mænd, der må lukke øjnene og spærre sig selv inde i permanente fængsler.
Burkaen er ikke blot et stykke klæde: Den er et symbol på islamfascisme og afvisningen af Vesten og dens kærholdte værdier om kønslighed. Den grumme virkelighed er, at burkaen implicit straffer kvinder som en kilde til ondskab, dømmende dem til et liv i isolation væk fra mænds blik.
Det er vigtigt at forstå de mere praktiske årsager til, hvorfor Quebec gør ret i at lytte til stemmen fra liberale og progressive muslimer, der bad om et forbud mod burka. Som nyheder verden over viser, bruger tyve og terrorister burkaen til at omgås checkpoints, skjule sprængstoffer og begå kriminalitet.
Enhver der har prøvet en burka, ved at den giver et minimalt udsyn. Det er svært nok at gå. Ville du ønske at køre på en hovedvej med bilister, vis udsyn er begrænset af et sådan menneskeligt telt.
Læger har påvist, at mangel på vitamin D, der er forbundet med alvorlige sundhedsproblemer, kan forekomme når tildækning af ansigtet blokkerer indkommende sollys.
Til islamisterne og apologeterne der argumenterer, at Canada´s position vedrørende niqab burde baseres på canadiske værdier af ligeværdigt borgerskab, frem for at assimillere franske værdier, vil jeg simpelthen sige: Canadiske værdier er i sig selv baseret på franske og britiske værdier. De faldt ikke ned fra himlen. Derudover; hvis importen af ideer fra Frankrig er så suspekt, så er indsmuglingen af værdier fra stammemonarkier og teokratier i Canada langt værre. Vi vil langt hellere favne Frankrig´s lighed end den institutionaliserede kvindehad og polygami fra Iran og Saudi Arabien.
Iran´s fodboldpiger udelukkes fra deltagelse i Olympiske Lege onsdag, apr 7 2010
Iran´s pigefodboldhold er blevet sparket ud af De Olympiske Ungdomslege, da FIFA regler hindrer spillere i at bære et islamisk hovedtørklæde.
Thailand er blevet nomineret til at erstatte de udelukkede iranere, siger Asian Football Confederation.
“FIFA dekreterer, at bære islamisk hijab ikke er i overensstemmelse med legenes love”, siger rapporten.
Iran´s nationale olympiske komite har kaldt på FIFA, fodboldverdenens styrende organ, og den Internationale Olympiske Komite at genoverveje forbudet mod tørklæde. Hijab bæres af piger og kvinder for at overholde islamisk tøjkode.
Generalsekretær for FIFA Jerome Valcke afviser i et brev til den nationale fodbold federation den Iranske Olympiske Komite´s anmodning.
“Hvis man tager den klare position erklæret af den olympiske komite i Iran i betragtning, har FIFA Executive Committe intet andet valg end at tage den beslutning, at Iran ikke vil være i stand til at deltage”, siger Valcke ifølge Asian Football Confederation.
FIFA administrerer fodboldens internationale lovbog, der indeholder en sektion om spillernes udstyr på banan.
Lov 4 erklærer, at “grundlæggende tvungen udstyr ikke må indeholde nogen politiske, religiøse eller personlige erklæringer”.
“En spillers hold , vis grundlæggende tvungne udstyr har politiske, religiøse eller personlige slogans eller erklæringer, vil blive sanktioneret af organisatoren af konkurrencen eller af FIFA”.
Hijab problemstillingen blev først behandlet i 2007 efter at en 11 årig pige i Canada af sikkerhedsårsager blev forhindret i at bære et tørklæde.
FIFA´s lovgivende organ, International Football Association, afviste at lave en undtagelse med religiøs beklædning.
Iran var sat til at konkurrere i en seksnationers turnering for piger ved indledningen af De Olympiske Ungdomslege, der afholdes fra den 12 til den 25 august i Singapore.
Thailand vil nu repræsentere Asien mod Tyrkiet, Ækvatorial Guinea, Trinidad og Tobago, Chile og Papa Guinea.
Omkring 3.600 atleter i alderen 14 til 18 år vil konkurrere i 26 sportsgrene.
Sygeplejerske taber sag om forbud mod krucifiks tirsdag, apr 6 2010
En kristen sygeplejerske der blev flyttet til et kontorjob, efter at have nægtet at fjerne sit krucifiks, har tabt en diskrimineringssag mod sin arbejdsgiver.
Shirley Chaplin fra Exeter argumenterede, at forbudet mod krucifikset forhindrede hende i at udtrykke sin religiøse overbevisning.
Men en arbejdsret dømte, at Royal Devon og Exeter hospitalerne NHS Trust, hvor hun arbejdede, havde handlet indenfor rimelige rammer.
Chaplin siger, at det er en “meget sørgelig dag” for kristne på arbejdspladsen.
Jane Viner, Trust´s forvaltningens fungerende direktør, siger, at hun er “absolut tilfreds” med domstolens afgørelse.
Hun siger: “Det var meget alvorlige anklager om direkte og indirekte diskriminering, og vi er tilfredse med, at domstolen fuldstændigt har afvist dem”.
Hun siger, at Chaplin, 54 år, er en respekteret sygeplejerske, og har en fremtid på hospitalet.
Chaplin, der har planer om at appellerer afgørelsen, siger: “Loven synes ikke at være på den kristne side”.
Hun siger, at kristne på arbejdspladesen vil føle sig “ret forfulgte” af afgørelsen.
NHS forvaltningens uniformkode og beklædningskode forbyder frontpersonale at bære nogen form for halskæder, i tilfælde af at patienter prøver at gribe dem.
Hospitalet tilbød Chaplin et kompromis om at hun kunne bære krucifikset fæstnet inde i en lomme eller opslag, men hun sagde, at blive bedt om at skjule sin tro, var “respektløst”.
Hun siger, at hospitalet havde afvist alle de kompromiser, hun havde foreslået, såsom at bære en kortere kæde.
Chaplin siger, at hun vil fortsætte med at bære sit krucifiks på arbejde.
Krucifiks ”porno” under ny lov søndag, apr 4 2010
Selv kristi nøgne legeme kan efter at Indonesien´s konstitutionelle domstol vedtog en ny anti-porno lov blive anset for pornografisk, frygter katolikker.
Frygten opstod efter at den konstitutionelle domstol erklærede den anti-pornografiske lov (vedtaget af regeringen i 2008) at være kompatibel med den offentlige indonesiske politik, rapporterer Fides.
Fides kilder siger at i Indonesien´s civile samfund, blandt moderate muslimer, kristne og grupper af hinduer, såvel som associationer dedikeret til beskyttelse af frihed og menneskerettigheder, især i øst Indonesien, har man udfordret dokumentet.
“Det er ikke fordi vi er for pornografi”, forklarer katolske kilder til Fides, “men fordi det frygtes, at denne lov i accepten af en kontroversiel generisk definition af “pornografi, der inkluderer “enhver fremstilling og enhver artistisk-kulturel form for kommunikation der ophidser et seksuelt instinkt, er i modsætning til moralitet”, let er emne for udnyttelse: perifære fundamentalistiske muslimer kan bruge den til at straffe ikke-muslimer, og i sidste instans søge at påtvinge strenge traditionelle skikke, endog Sharia”.
“Vore ankler er nøgne”, siger en indonesisk præst ironisk. Vil de blive forbudt?” Loven kommer på et tidspunkt, hvor landet også debatterer blasfemiloven, der bærer lignende risici.
Mange islamiske ledere og intellektuelle har kaldt på et fornyet syn på blasfemi, sigende at det er det forkerte våben at efterlade i hænderne på radikale islamiske grupper.
I tilfældet med anti-pornografiloven har trusler og fornærmelser dog ramt den katolske dommer Maria Farida, en af de ni dommere i den konstitutionelle domstol (den eneste kvinde og den eneste katolik ved domstolen), grundet hendes modige stemme imod loven.
Selv da der for to år siden blev lavet et udkast, udtrykte de indonesiske biskopper stærk tvivl og bekymring, delvist da lovene der regulerer offentlig moral og anstændighed i Indonesien allerede er indeholdt i anden lovgivning.
Tørklæde tilladt; Krucifiks forbudt søndag, apr 4 2010
En kristen sygeplejerske blev ”tvunget til at vælge mellem sit arbejde og sin tro” efter at være blevet beordret til at fjerne sit krucifiks på et hospital, hvor muslimsk personale uhindret bar tørklæder, siger en domstolshøring.
Shirley Chaplin, 54 år, siger, at hun har båret det religiøse symbol om halsen i 31 år uden beklagelser, før hun blev beordret til at skjule det.
Men bedstemoderen hævder at efter at have nægtet at efterkomme kravet, og derefter pege på, at to kvindelige læger blev tilladt at bære tørklæder, blev hun flyttet til et skrivebordsjob.
Hendes sag har skabt furore blandt kristne støttegrupper, der føler, at deres tro ikke gives den samme respekt som andre trosretninger. Hendes sag ved NHS bliver bakket op af syv anglikanske biskopper, der som støtte fremlagde et nationalt brev.
Chaplin fra Kenn nær Exeter, Devon, fortæller på sin første dag af den arbejdsretslige sag om sin kamp for at blive tilladt fortsat at bære krucifikset.
Hun påstår religiøs diskriminering i en sag bakket op af Christian Legal Center, der siger, at behandlingen af hende er et symptom på en tiltagende diskriminering mod kristne.
Chaplin skal aftræde senere på året, men håber, at sagen vil tvinge Royal Devon og Exeter Hospital til at ændre sin politik, så personalet åbent kan bære krucifikser.
Hospitalet siger, at hun efter et risikoanslag der viste, at den kunne blive trukket i af patienter i hendes pleje, blev anmodet om at fjerne halskæden. De insisterer på, at den udgør en sundhedsproblem og et sikkerhedsproblem, og at problemet ikke handler om krucifikset, men om kæden den er vedhængt.
Chaplin fortæller domstolen i Exeter, at krucifikset er en konfirmationsgave, og at hun har båret det uden at modtage beklagelser igennem hele sin karriere på 31 år.
”Krucifikset er et exceptionelt vigtigt udtryk for min overbevisning og tro på Herren Jesus Kristus”, siger hun. ”Korset skal bæres synligt, ellers bliver mine grunde til at bære det alvorligt undermineret”.
”Det var intet problem, indtil jeg blev bedt om at fjerne det i sommeren 2009”.
Chaplin siger, at hun opfatter anmodningen som et angreb på sin tro, pegende på, at sundhedstruslen og sikkerhedstruslen forårsaget af krucifikset var uvæsentlig.
Hendes overordnede afviste et forslag om, at hun kunne bære krucifikset med en nål på uniformen, for at fjerne ”risikoen” ved kæden. Hun siger, at dette bekræfter for hende, at ”de simpelthen ønsker at fjerne krucifiksets synlighed”.
”Jeg var ulykkelig og frygtede at måtte vælge mellem min tro og mit arbejde”.
Hun tilføjede: ”Jeg identificerede to kvindelige muslimske læger, der blev tilladt at bære tørklæde, hvilket præsenterer større sundhedsproblemer og sikkerhedsproblemer”.
Chaplin siger, at hun senere blev indkaldt til en række møder, under hvilke hun pegede på, at hospitalets litteratur viser personale, der bærer halskæder. Men hun blev under trusler om disciplinære konsekvenser flyttet til et ikke-klinisk arbejde.
I et brev til en søndagsavis siger syv biskopper, inklusive den tidligere ærkebiskop af Canterbury Dr. George Carey, at sagen er et yderligere eksempel på diskriminering mod deres tro, og kræver at regeringen tager handling i retning af at beskytte kristne.
Muslimer nægter af bruge multireligiøst bederum lørdag, apr 3 2010
Nogle studerende ved City University i London beder i gaden i protest over bederumsfaciliteter.
Universitetet lukkede et bederum efter muslimske studerende blev angrebet i november. Et nyt multireligiøst rum blev åbnet den følgende måned.
En gruppe muslimske studerende nægter nu at bruge faciliteten, da de siger, at de ikke kan bede i et multireligiøst rum.
Universitetet siger, at det strider mod stedets filosofi at skaffe et rum alene for islamiske studerende.
”Vi føler at anskaffelsen af en dedikeret bedefacilitet til en underafdeling af vore islamiske studerende ikke passede til vort universitets værdier”, siger professor Julius Weinberg, der er den fungerende viceuniversitetsrektor ved City University.
”Vi er en sekulær organisation. Vore universitetsværdier siger, at vi ikke vil diskriminere, og at have et dedikeret bederum gik faktisk fundamentalt imod organisationens kerneværdier”.
Bederummet blev flyttet af sikkerhedsårsager efter en gruppe muslimske studerende blev angrebet af lokale unge, i hvad politiet siger, var en racistisk hændelse.
Såvel som i de seneste få uger at have bedt i gaden, har nogle studerende også bedt i undervisningslokaler, gange og i biblioteket.
”Vore behov er blevet fjernet”, siger Saleh Patel, præsident for et af de islamiske samfund på universitetet.
”Vort bederum er blevet fjernet. Vi er blevet tvunget til at bede udenfor”.
”Vore søstre har ingen bekvemme steder at gå hen. Bederummet plejede at være et sted, hvor de var bekvemme og i stand til at tage deres slør af”.
Ikke alle muslimer støtter dog dette synspunkt, og endog City University´s islamiske samfund istemmer, at nogle islamiske lærde er uenige i denne fortolkning.
”Der er mange muslimske studerende, der tilhører et andet islamisk samfund, der er meget glade for at bruge, den delte trosfacilitet vi skaffede, og nu føler sig mere støttet af universitetet”, siger professor Weinberg.
Fallit efter juridisk opgør med muslim søndag, mar 28 2010
islam and Uncategorized islam 19:19
De to kristne hotelejere der sidste år blev frikendt for at have fornærmet en muslimsk gæst, tvinges til at sælge, da deres forretning er kollapset.
Ben og Sharon Vogelenzang sætter til maj deres ni værelsers hotel på auktion, da de ikke længere kan betale terminen.
Til trods for donationer sendt til dem fra kristne støtter verden over, har de stadig en gæld på pænt over 400.000 pund.
De overvejer et civilt søgsmål mod politiet, der anlagde sagen.
Fru Vogelenzang, 54 år, siger, at det er “fortvivlende”, at de kan blive efterladt uden noget, som resultat af en sag, der aldrig skulle have været for retten.
“Hvad gør vi nu?”, siger hun. “Hvordan begynder vi forfra?”
Parret så deres Liverpool forretning bragt i knæ efter en undersøgelse om, hvad der blev anset for et skærpet religiøst hade anggreb mod Ericka Tazi. Den 60 årige hvide britiske konvertit klagede over, at parret havde kaldt profeten Muhammed en “krigsherre” og fortalt hende, at muslimske kvinder bliver undertrykt.
Sagen imod dem blev forkastet efter at en dommer ved Liverpool magistratens domstol sagde, at anklagen modsatte sig retten til frie religiøse ytringer.
Efter sejren håbede parret, at de ville være i stand til at genskabe Bounty House Hotel nær Aitree væddeløbsbanen, som de havde opbygget gennem de seneste 10 år.
Fire måneder senere havde de dog ikke formået at tiltrække tilstrækkeligt mange kunder, og taber omkring 8.000 pund om måneden.
Før sagen stammede en af deres hovedindkomster fra National Health Service, der brugte Bounty House til læger, der var til konferencer, og grupper af patienter på kurser i smertestillelse i Walton Centre, en del af Aitree Hospital. Men centeret holdt efter en klage fra Fru Tazi, en af centerets patienter, op med at sende gæster til hotellet.
“Før klagen var vi deres første valg”, siger Fru Vogelenzang. “Men de synes at have tabt interessen for os nu. Til trods for de fremragende tilbagemeldinger vi fik ved slutningen af hvert kursus, så har vores ry ikke været regnet for noget. Det er oprørende”.
Parret er stadig rasende på politiet for den måde sagen blev håndteret på, og konsulterer The Christian Institute, den uafhængige pressionsgruppe der betalte for deres forsvar, om at anlægge et civilt søgsmål.
Jurister mener, at de kan være i stand til at hævde, at de blev diskrimineret mod grundet deres kristne baggrund.
Fru Vogelenzang tilføjer: “Mange folk troede, at da vi vandt i retten, ville alt være i orden. I virkeligheden har det bragt os på kanten af ødelæggelse, så det har slet ikke været nogen sejr”.
Profeten Muhammed´s mystiske sygdom identificeret søndag, mar 28 2010
Theophanes, en munk fra 752-817 skrev i sin kronografi, at Muhammed led af epilepsi. Fra det tidspunkt gentog de fleste historikere hans mening. Da opfattelser af psykopatologi i det sene 19 århunderede blev mere almindelige, blev denne diagnose udfordret. Nogle mente, at hans sygdom var hysteri eller hysteroepilepsi, selvom epilepsi for de fleste videnskabsmænd var udelukket. Der fandtes intet endeligt svar på dette spørgtsmål. En bedre videnskabelig undersøgelse af kilderne har gjort det klart, at alle symptomer på akromegali var til stede sammen med nogle psykopatologiske paranoide træk. Akromegali forårsages af en lille svulst i hypofysen, i de fleste tilfælde opstående omkring det fyrrende år og endende i det tressenstyvende år med en apopleksi i hypofysen.
Ifølge hadith led Muhammed af en langvarig sygdom, som han blev behandlet med gennem blødninger. Han gik som om han gik ned ad et bjerg. Hans hudfarve var underlig, ikke hvid, ikke brun, lidt rosa. Hans øjenbryn var fremtrædende. Han svedte meget, især efter at have modtaget åbenbaringer. Han hørte lyde af klokker og stemmer. Han havde en stor appetit og led af sult. Uagtet hans seksuelle relation med en tiårig pige forblev han semi steril: kun et barn efter fyrre år. I den sidste del af hans sygdom led han af intens hovedpine, bevidsthedstab, smerter i ryg og i indvolde. Han døde i alderen 62 år. Psykologisk blev han anset for værende troværdig, noget tilbagetrukket og sippet. Oprindeligt, omkring alderen fyrre år, var han deprimeret, tilbagetrukket og viste tendenser til selvmord. Han talte langsomt. Mest iøjenfaldende var hans store hænder, dejagtige håndflader, store fødder, lange kødfulde næse, velvoksne ører og underlige stemme.
Disse indikationer antyder, at han led af akromegali. Denne hypotese tillader forklaringen af alle detaljer fundet i hadith.
Akromegali forårsages af et adenom i hypofyseforlappen, der forårsager en forøgelse i væksthormonet somatotropin og almindeligvis en mangel eller forøgelse af andre hormoner såsom gonadotropin. Sygdommen begynder i voksne personers fyrreårsalder. De fleste patienter dør omkring tresårsalderen. Det er en langvarig sygdom med langsom udvikling. De fleste patienter klarer sygdommen rimeligt pænt. De melanophore hormoner sekrekeret af hypofyseforlappen forårsager en underlig strågul hudfarve. Umådeholden sedning forårsages somme tider af hyperthyroidisme. Svedningen kan være oliefyldt og have en ubehagelig lugt. Patienter lider af højt blodtryk. Nogen hirustisme observeres (øjenbryn). Væksten af alle ekstremiteter efter voksenalderen forårsager også vertebra at udviddes og rygsøjlen at bue. Denne udviddelse kan forårsage smerte, da nerver lider pres. Særligt typisk er forstørrelsen af fingrene og den dejagtige følelse af håndfladerne, når man trykker hånd. Sjældent forekommer der blødning fra hypofyseforlappen, der forårsager død: denne apopleksi af hypofyseforlappen forårsager hovedpiner, kvalme, opkast og bevidsthedstab. Psykologisk lider patienter indledende af depression, fordybelse og irritabilitet, også forøgelse af appetit og tab af libido. Nogle patienter er ængstelige og mangler selvtillid. Når adenoma øver tryk på den tredje ventrikel og den optiske chiasma i hjernen, kan patienterne lide af hallucinationer. Samlet set er disse patienter troværdige. Deres personligheder er karakteriseret ved omhyggelighed, pålidelighed og arbejdsomhed.
I lyset af akromegaliens symptomatologi set i forhold til Muhammed´s tradition, kan man kun erklære overensstemmelse. Yderligere forstår man visse andre personlighedstræk hos Muhammed. Han vaskede ofte sig selv, to til tre gange i træk. Han benyttede mænds dufte såsom moskus og ambergris; han plejede at brænde kamfer på duftende træ. Dette er forståeligt. Han lugtededen ubehagelige lugt af sin sved, og ønskede ikke, at andre skulle opfange den. Han brugte blødning som behandling, hvilket kan forstås, som et middel mod højt blodtryk. Hans polygami og hans uophørlige erhvervelser af nye unge kvinder kan forklares af hans ønske om en søn. Hans sønner døde alle. Han adopterede to sønner. Men en søn fra ham selv, var et absolut krav. I takt med at hypofyseforlappen påvirkede hans fertilitet reducerede hans akromegali hans spermatogenese. Ti koner kunne kun give fødsel til en enkelt søn, der døde tidligt. Gennem ofte udskiftning af koner prøvede han desperat at avle sønnen. Han var ikke er sexgalning. Hans død skyldtes sandsynligvis apopleksi i hypofyseforlappen. Psykologisk blev han anset for værende en troværdig person. Indledende depressiv og med mangel på selvtillid overvejede han selvmord. Han led af sansebedrag og endog hallucinationer.
Tyrkiet søger konstitutionelle ændringer ”for at komme i EU” onsdag, mar 24 2010
Erdogan´s argument er, at han ønsker at slippe for det militære styre, så hans land kan blive mere frit (for at efterkomme en plan anlagt for medlemskab af det allerede islamiserede EU), men virkeligheden er, at han prøver at omstyrte Tyrkiet´s militær, der afholder landet fra at blive en religiøs stat, en tilstand der allerede på det seneste synes at være tilstedeværende i den tyrkiske kultur.
Tyrkiet´s islamisme funderede regering siger, at konstitutionelle ændringer er nødvendige for at begrænse magten hos landets domstole. De foreslåede reformer har næret frygt for en islamistisk overtagelse.
Det regerende parti AKP siger, at nye juridiske reformer er essentielle for at bringe landets politiske system på linie med kriterierne for optagelse i EU. Men Tyrkiet´s sekulære ser ændringerne som en del af AKP´s plan om at bevæge sig tættere på islamisk fundamentalisme.
Højtstående dommere har været hurtige til at respondere på planerne, kaldende de foreslåede reformer for ukonstitutionelle og anklager regeringen for at bruge liberale reform ideer som et dække over et påtrængende religiøst styre.
Øverste højesteretsdommer for appelretten Hasan Gerceker har fortalt Tykiet´s NTV nyheds netværk fjernsyn, at “regeringen bør undgå handlinger, der kan skade principperne for adskillelse af magten og domstolenes uafhængighed”.
En anden dommer, Kadir Özbek, formand for det højeste råd af dommere og anklagere, der udnævner dommere til domstolene, siger, at regeringen både ønsker at ændre sammensætningen af det højeste råd, og den måde dommerne bliver udnævnt på.
AKP undgik grundet modstrid med landets konstitution med nød og næppe i 2008 at blive lukket.
AKP ønsker også at gøre det sværere at forbyde politiske partier, og begrænse militærets indflydelse, en bastion i tyrkisk sekularisme.
Regeringen er begyndt at lobby oppositionens partier for støtte, og har advaret om, at den kunne lave et referendum for at gennemtvinge reformer, hvis den ikke kan mønstre de to tredjedeles flertal, der behøves for parlamentarisk godkendelse af konstitutionelle ændringer.
AKP dominerer parlamentet, men mangler de 376 stemmer, der er nødvendig for enstemmigt at ændre konstitutionen.
Muslimske FN fredsbevarere soldater begik voldtægt men undgik straf tirsdag, mar 23 2010
Hvis amerikanske eller israelske soldater gjorde dette, ville der være ramaskrig verden over, og der ville være krigsdomstole i hobevis.
Men når “fredsbevarende” FN tropper voldtager kvinder og bliver fædre til børn, så er det ikke alene ikke så stort et problem, men de slipper enhver form for tiltale. Jep, for alle de sorte der konverterer til Islam er det slemt nok, at muslimer først solgte dem til slaveri (og i mange tilfælde stadig har dem som slaver). Men hvis ikke det skaber en sag, så burde dette eksempel med 14 muslimske FN soldater engagerende sig i “omfattende seksuel udnyttelse” mod sorte på Elfenbenskysten i det minste skabe lidt furore. Og det er endnu et eksempel på, hvad vi skulle gøre, men ikke har nosserne til: se at komme ud af FN. Der er en årsag til, at de kalder de fredsbevarende tropper “bæsterne i blå baretter”. Eller som en ven siger: “Muslimske fredsbevarende tropper; den officielle definition på en selvmodsigelse”.
Da FN arbejdede på at genskabe freden og beskytte kvinder og børn i Afrika´s uroplagede Elfenbenskysten for tre år siden, erklærede FN, at det undersøgte “alvorlige anklager om omfattende seksuel udnyttelse og misbrug”.
Chokerende nok var de angivelige gerningsmænd marokkanske FN tropper tjenende som fredsbevarende tropper.
En fortrolig undersøgelse udført af FN og marokkanske undersøgere fandt ifølge en person bekendt med sagen beviser på, at 14 soldater var involveret; DNA analyser viser, at nogle var fædre til ofrenes børn. Men FN har aldrig offentliggjort resultaterne på undersøgelserne, eller om nogen af soldaterne blev straffet.
Den marokkanske regering har erklæret, at der ikke blev fundet afgørende beviser, og at den droppede alle anklager.
Mere end seks år efter FN implementerede en nul tolerance politik om dårlig seksuel adfærd af FN´s fredsbevarende tropper, kæmper organisationen stadig med at overtale sine medlemslande til at irettesætte anklagede soldater.
“Hele denne sag er min største kval og hovedpine”, siger Alain Le Roy, der siden 2008 har tjent i FN som vicegeneralsekretær for fredsbevarende operationer.
FN har længe været plaget af anklager om, at nogle af FN´s fredsbevarende tropper verden over – der angiveligt skulle beskytte den lokale befolkning – begik voldtægt, udnyttede børn eller handlede med våben eller mineraler.
Men interviews og FN dokumenter vider, at problemet fortsætter. Seksuelt relaterede anklager mod FN´s militære styrker steg sidste år med 12% til 55 tilfælde; nogle af anklagerne involverede mindreårige.
Faktisk forbliver den undersøgende og disciplinære proces mod anklagede fredsbevarere indhyllet i hemmelighed, til trods for at FN har svoret at gøre det mere åbent.
Vice general sekretær for Internal Oversight Services myndighed Inga-Britt Ahlenius siger: “Ambitionen er selvfølgelig nul tolerance, men man er nødt til at være realistisk”.
Pakistansk kristen brændt og kone voldtaget for at afvise Islam mandag, mar 22 2010
En kristen man kæmper for sit liv i Pakistan´s Punjab provins efter muslimske ledere, bakket op af politiet, brændte ham levende for at afvise at konvertere til Islam, mens hans kone blev voldtaget af politibetjente, oplyser kristne og hospitalskilder vidende om sagen til BosNewsLife.
Arshed Masih blev brændt levende ud for en politistation i byen Rawalpindi i kølvandet på tilsyneladende dødstrusler fra sin muslimske arbejdsgiver Sheikh Mohammad Sultan, en indflydelsesrig forretningsmand og religiøs leder, siger Rawalpindi Holy Family Hospital.
Hans kone, Martha Arshed, blev angiveligt voldtaget af politibetjente. Deres tre børn i alderen 7 år til 12 år, blev angiveligt tvunget til at bevidne angrebet mod deres forældre.
“Både Masih og kone blev hasteindlagt på Holy Family Hospital, og er under behandling”, siger hospitalet.
Han blev indlagt i alvorlig tilstand med omkring 80 procent af kroppen forbrændt.
Lokale politi myndigheder siger, at de var “opmærksomme” på angrebet udført af muslimske ledere, og tilsyneladende nogle betjente, og tilføjede, at en undersøgelse er undervejs. Der er indtil videre ingen anholdte.
Sheikh Mohammad Sultan kunne ikke umiddelbart nås for en kommentar, og det stod ikke klart, om han har været i kontakt med politiet.
Før spændingerne om den kristne tro opstod, arbejdede Masih som chauffør og hans kone siden 2005 som tjenstepige for den muslimske forretningsmand, siger kristne.
Parret levede angiveligt med deres børn i Sultan´s bolig for tjenestefolk i Rawalpindi, en nøgle destination for handel og turisme. Religiøse ledere og Sultan bad angiveligt Arshed sammen med hele sin familie at konvertere til Islam. Efter at han nægtede, truede gruppen ham angiveligt med “skrækkelige konsekvenser”.
Arshed tilbød at opsige sit arbejde, men forretningsmanden sagde angiveligt, at han ville “dræbe” ham, hvis han opsagde sit arbejde.
Han fortalte tilsyneladende også kristne ligestillede, at han aldrig ville tillade, at den kristne familie boede andre steder.
Denne uges spændinger tiltog ifølge et dokument set af BosNewsLife efter at Sultan rapporterede et tyveri af 500.000 rupee (30.000 kroner).
De kristne familiemedlemmer blev ikke nævnt som mistænkte i politiets såkaldte “Første Informations Rapport”.
Kilder familiære med situationen, der af sikkerhedsårsager ikke ønsker at blive identificerede, fortæller BosNewsLife, at forretningsmanden havde tilbudt parret at droppe sagen, hvis de konverterede til islam, og “ellers ville begge ikke se deres børn igen”.
“Arshed nægtede at konvertere, og stod fast på sin tro. Arshed´s kone blev voldtaget af politiet, og han blev brændt levende”, siger lokale kristne, udtalende sig på betingelse af anonymitet.
Sagen kommer på et tidspunkt, hvor kirkegrupper har klaget over militante muslimers tiltagende angreb mod kristne minoriteter, ofte med den angivelige støtte fra lokale lovhåndhævende myndigheder og andre myndigheder.
Fører kulten fredag, mar 19 2010
Tyskere er populære i Indien og Pakistan, men ikke altid af de rigtige årsager. Mange i syd Asien har intet andet end beundring for Hitler og associerer stadig Tyskland med Det Tredje Rige. Hverdagsmødet med kærligheden til alt nazistisk får tyske besøgende til at krumme tæer.
Pakistan er det modsatte af Tyskland. Bjergene ligger i nord, havet i syd, de økonomiske problemer er i vest, og i øst går det godt. Det er ikke svært for en tysker, der bor i Pakistan at vende sig til disse forskelle, men en enkelt forskel er svær at kapere: De fleste folk kan lide Hitler.
Jeg var for nylig ved frisøren, hos en ældre mand der ikke bruger elektriske klippemaskiner. Alt hvad han havde, var en knirkende saks, en kam og en spraybeholder med vand. Han lavede et nydeligt arbejde, men jeg var ikke helt tilfreds.
Jeg sagde: “Jeg ligner Hitler”.
Han så på mig i spejlet, gav mig et tilfreds smil, og sagde: “Ja, ja, meget fint”.
Jeg besluttede mig for ikke at modsætte mig ham, men tog hjem og prøvede at slippe af med den meget skarpe skilning, han havde givet mig.
Jeg var glad for, at jeg slap for den sædvanlige Hitler konversation. Pakistanere kører altid rundt i emnet, når som helst de taler med tyskere. “Vi er også ariere”, siger de, fordi der fandtes en indo-germansk race, ariererne. Ud over det var Hitler et militært geni, tilføjer de.
Til tider er det bedre at forholde sig stille om sin tyske oprindelse. Det skaber forlegenhed, da folk her tror, at de gør os en tjeneste, ved at udtrykke deres beundring for den nazistiske leder. Jeg har en mistanke om, at de fleste indere og pakistanere ikke har nogen ide om, hvad denne mand gjorde. De ser ham som en modig fører, der udfordrede briterne og amerikanerne.
I den islamiske verden, ikke blot i Pakistan, men på tværs fra Iran til det nordlige Afrika, spiller anti- semtisme naturligvis en rolle. Samtaler med tyske besøgende kommer hurtigt til at handle om uretfærdigheden palæstinenserne lider, der fik frarøvet deres land.
Man kan prøve at afkorte sådanne konversationer, som en tysk bekendt af mig for nylig gjorde. Han sagde til en taxi chauffør i Iran, at han skulle holde op med sit sludder, fordi han som mørk hudet person ikke ville have overlevet længe i det nazistiske Tyskland. Taxi chaufføren så forbavset på ham, og sagde: “Men jeg er en arier!”
Alternativet er, at man ønsker, at jorden opsluger en, som da tyske venner besøgte os, mens vi var på besøg hos vor pakistanske familie i London. Ud af den blå luft begyndte en onkel at tale med beundring om Hitler, hans angiveligt militære heltegerninger, og hvordan han førte Tyskland ud af økonomisk elendighed. Vore venner sad bare med forstenede ansigter, og vidste ikke, hvad de skulle sige. Senere undskyldte mine forældre dem.
Jeg ved ikke, hvor denne facination kommer fra, ikke blot for nazisterne, men for alt tysk. De fleste folk er ikke klar over, at dagens Tyskland er meget forskellig fra Det Tredje Rige. Det er ikke overraskende. Mange har aldrig så meget som været i den næste store by i deres eget land, så hvordan skulle de vide, hvordan tingene er i Tyskland nu?
Som resultat heraf skifter pakistanere meget let fra Hitler til Mercedes. For få dage siden kørte en hvid Mercedes bygget i 1970´erne foran mig i centrum af Islamabad, indeholdende en familie på syv personer. På bagsmækken sad et klistermærke med et sort hagekors i en hvid cirkel. Under det stod der: “Jeg kan lide nazisterne”.
Det er ikke kun muslimerne, der vedligeholder nazi kulten. For få år siden åbnede en hindu forretningsmand i Indien en restaurant med navnet “Hitler´s Cross”, fuldbyrdet med et portræt af Føreren i indgangspartiet. En anden hindu solgte sengetøj dekoreret med hagekors, der ikke havde meget at gøre med det hinduistiske hagekors for lykke. Lagener, puder og dynebetræk blev annonceret som en del af “Nazi kollektionen”. Engelske udgaver af Hitler´s “Mein Kampf” kan findes i boghandler i selv de mest afsides liggende dele af Indien. Og indiske skolebøger er kendte for at fejre Hitler som en stor leder.
Engang besøgte min kone og jeg cafeen i det smukke Hotel Imperial i New Delhi. Det har en have med palmer på rad, fremragende te og venlige tjenere i uniform, der genkalder sig kolonitidens æra. En ung mand betjente os. Navneskiltet på hans uniform fangede min interesse, så jeg spurgte ham, hvorfor han havde dette for en indisk mand temmeligt usædvanlige navn. “Åh, mine forældre navngav mig efter en stor historisk person”, forklarede han.
Navnet, skrevet med sorte bogstaver på en gylden plade, lød: Adolf.
Erdogan opfordrer tyske tyrkere til ikke at integrere sig torsdag, mar 18 2010
Den tyrkiske regering har angiveligt gjort tyrkisk-tyske politikere vrede ved at invitere dem til en konference i Istanbul, og så opfordre dem til at modstå politisk og social integration i deres adopterede hjemland.
Ved et møde i sidste måned opfordrede den tyrkiske præmiere minister Recep Tayyip Erdogan tyrkere der bor i fremmede lande til at fralægge sig statsborgerskab i deres nye hjemlande – ikke at lade sig integrere, men hellere blive mere politisk aktive, ifølge hjemmesiden for magasinet Der Spiegel.
Ali Ertan Toprak, vice formand for Alevi samfundet i Tyskland, siger til magasinet, at repræsentanter for regeringen har sagt: “Vi må injicere europæisk kultur med tyrkisk”.
Erdogan fortalte de mødende lande der ikke tillod todelte statsborgerskaber, at de forbrød sig mod grundlæggende rettigheder, og sammenlignede også Islamofobi med anti-Semitisme.
Deltagere fortalte Spiegel, at Erdogan gentog elementer af sin bredt kritiserede tale i Køln i 2008, i hvilken han sagde: “Assimilering er en forbrydelse mod menneskeheden”.
Invitationen til politiske og religiøse ledere af tyrkisk afstamning inkluderede et femstjernet hotel i Istanbul og tilbød at dække deres rejseomkostninger.
titlen på mødet var: “Hvor end en af vore landsmænd er, der er vi også”.
Omkring 1.500 tyrkere fra adskillige europæiske lande deltog, inklusive et belgisk parlamentsmedlem og repræsentanter for selskaber og NGO´er.
Mødet var organiseret af Erdogan´s regerende parti AKP, der har konservativt religiøse tendenser, og er blevet kritiseret for at trække væk fra sin sekulære tradition.
Faruk Celik, en minister i Erdogan´s kabinet, beskrev tyske politikere som “mine ærværdige parlamentarikere” og beskrev Erdogan som “vor præmiere minister”.
Tyske politikere og religiøse repræsentanter af tyrkisk afstamning var chokerede over den skamløse politiske lobbyisme, og kritiserede skarpt Ankara.
“Det var en absolut klar lobby begivenhed af den tyrkiske regering”, siger Ali Ertan Toprak. Han siger, at han er forfærdet over hvor ofte den tyrkiske regering har sagt at tyrkiske tyskere bør repræsentere Tyrkiet´s interesser.
“Hvis modstandere af (Tyrkiet´s) indtræden i EU havde været til stede, så ville de have fået en hel del materiale til deres argumenter”, siger Toprak.
Canan Bayram, et tyrkisk født medlem af de Grønne i Berlin´s parlament siger, at hun var rejst til konferencen i rollen som integrations talskvinde for sit parti, men havde insisteret på at betale for sig selv.
“Det var vigtigt for mig at gøre det klart, at jeg som tysk parlamentsmedlem ikke var financieret af den tyrkiske regering”, siger hun.
Tidligere medlem af Europa Parlamentet for Socialdemokraterne og forretningsmand Vural Öger siger: “Den tyrkiske regering burde bekymre sig om Tyrkiet´s interesser i Tyrkiet fremfor at prøve at bruge tyskere af tyrkisk afstamning som deres budbringere”.
Tyrkisk præmiere minister truer med at udvise 100.000 armenere torsdag, mar 18 2010
Tyrkiet´s præmiere minister har truet med at udvise tusindvis af illegale armenske immigranter efter at amerikanske og svenske lovgivere har vedtaget at stemple de ottomanske tyrkeres drab på armenere under Første Verdenskrig som folkemord.
Det muslimske Tyrkiet, et NATO medlem og kandidat til at optages i EU, hjemkaldte efter de ikke-bindende stemmer tidligere på måneden sine ambassadører fra Washington og Stockholm, og advarede om, at dette efter et århundredes fjendlighed kunne skade de skrøbelige bestræbelser på forsoning med de kristne armenere.
På et spørgsmål i et interview på BBC Turkish sagde den tyrkiske præmiere minister Tayyip Erdogan: “Der bor i øjeblikket 170.000 armenere i vort land. Kun 70.000 af disse er tyrkiske statsborgere, men vi tolererer de resterende 100.000”.
“Om nødvendigt kan jeg blive nødt til at bede disse 100.000 om at tage tilbage til deres land, da de ikke er mine landsmænd. Jeg er ikke forpligtet til at beholde dem i mit land”.
Kommentatorer har sagt, at den amerikanske stemme kunne påvirke Washington´s brug af Incirlik Air base i det sydøstlige Tyrkiet, der skaffer vital logistisk støtte til amerikanske tropper, der bevæger sig til og fra Irak.
Erdogan´s bemærkninger blev mødt med en barsk reaktion fra Armenien.
“Den slags politiske erklæringer hjælper ikke med at forbedre relationerne mellem de to stater”, siger præmiere minister Tigran Sarksyan.
“Jeg er enig i det synspunkt, at når den tyrkiske præmiere minister tillader sig sådanne bemærkninger, så vender begivenhederne i 1915 omgående tilbage i vores hukommelse”, tilføjer han.
Tusindvis af illegale armenske immigranter, mestedels kvinder fra de fattige landområder, arbejder som rengøringskoner og i andre ufaglærte jobs i Istanbul, hvor mange slog sig ned efter et jordskælv i deres hjemland i 1988.
Det præcise antal armenske immigranter i Tyrkiet er ukendt. Men tyrkisk-amerikanske grupper siger, at tyrkiske politikere oppuster antallet af illegale arbejdere, og truer med udvisning så snart spændingerne eskalerer mellem Ankara og Yerevan.
Erdogan siger, at armenske immigranter er blevet tilladt at arbejde i Tyrkiet, som en “afbilledelse af vores fredelige tilgang, men vi må have noget til gengæld”.
Aris Nalci, en redaktør ved den tyrkisk-armenske ugentlige avis Agos, siger, at det ikke er første gang, at Erdogan er kommet med en sådan bemærkning. “Vi opfatter det ikke som en alvorlig trussel”, siger han.
Barnebrude kan ikke forbydes onsdag, mar 17 2010
Føderale immigrationsmyndigheer siger, at der kun findes lidt, de kan gøre for at standse “barnebrude” fra at blive sponseret ind i Canada af meget ældre ægtemænd, som de giftede sig med i udlandet.
Højtstående immigrationsmyndigheder i Canada og Pakistan siger, at alt hvad de kan gøre er at afvise sponsoratet fra ægtemænd, der prøver at få deres barnebrude til Canada. Mændene skal genansøge, når brudene bliver 16 år.
Ægteskabene tillades under Sharia Lov.
Muslimske mænd, der er canadiske borgere eller permanente residenter, vender tilbage til deres hjemlande for i et arrangeret ægteskab at gifte sig med en “barnebrud”, i hvilket forældrenes gives en medgift.
Myndigheder siger, at nogle brude kan være 14 år eller yngre, og mange tvinges til at gifte sig. Praktikken foregår i en samling lande inklusive Afghanistan, Iran, Pakistan og Libanon.
I klassificerede dokumenter siger canadiske visa myndighed Steve Bulmer, at han i august 2009 nægtede en pakistansk mand at sponsere sin 15 årige brud.
“Jeg kan ikke finde nogen sektion (i loven), der erklærer, at ægteskaberne ikke er valide eller gyldige”, skrev Bulmer i e-mails kommet Richard Kurland i hænde under Access of Information. “Jeg er bange for, at alderen ikke ugyldiggør ægteskabet, selvom det er ulovligt at gifte sig”.
Abdul Hameed fra den canadiske ambassade i Islamaba siger, at ægteskaberne ikke er gyldige i Canada.
“Et barneægteskab er strafbart, men det gør ikke ægteskabet ugyldigt”, siger Hameeed. “Vi afviser en sådan ansøgning på grund af, at ægteskabet ikke vil være gyldigt ifølge canadisk lov”. William Hawke fra immigrationsmyndighedernes Permanent Resident Unit siger, at unge brude ikke vil tillades i Canada”.
“Sponsoransøgninger indgivet for en partner under 16 år vil blive afvist”, siger Hawke. “Når først en mindreårig partner bliver 16 år, så er de medlemmer af familieklassen”, og kan sponsoreres.
Han siger, at ansøgningen afvises, hvis en partner bliver 16 år under ansøgningen. Kurland siger, at der kun er lidt, der kan gøres, for at hindre canadiere i at gifte sig med barnebrude.
“En 15 årig brud ugyldiggør ikke et ægteskab”, siger Kurland.
“Ansøgningen afvises, og personen kan ansøge igen, når bruden fylder 16 år”.
Han siger, at praktikken har foregået i årevis, og “er et konkret smuthul, der ikke kan lukkes”.
Immigrationsmyndigheder der citerer afghansk Lov om Ægteskab, siger, at i nogle lande er det “skik for unge kvinder at gifte sig med anseeligt ældre mænd, især hvis manden er i en position af finansiel og social magt”.
Ifølge loven er det ikke ualmindeligt med ægteskaber mellem fætre og kusiner eller familiemedlemmer, der ikke umiddelbart står hinanden nært.
Muslimske bander påtvinger sharia lov i britiske fængsler tirsdag, mar 16 2010
Radikale muslimer påtvinger en form for sharia lov i nogle britiske fængsler, har en undersøgelse fra BBC vist. Ikke muslimske indsatte i højsikkerheds fængslet Long Lartin er ifølge en tidligere fængsels ansat af bander blevet tvunget til at holde op med at spille “vestlig” musik og tage billeder af kvinder ned fra væggen i deres celler. Indsatte i fængslet bliver, til trods for at de selv tilbereder deres egen mad, ikke tilladt at tilberede svin af frygt for at fornærme de muslimske indsatte, siger den tidligere ansatte. Den tidligere ansatte siger i et radio interview på Radio Five Live´s Donal Macintyre showet, at unge indsatte af bander bliver udset til tvangskonvertering til Islam. “De indvilligede, da de følte sig intimiderede. De var oprigtigt ikke af den muslimske tro”, siger hun. “Jeg kendte en fyr ret godt, som blev konfronteret af radikale muslimer, og han forandrede sig. Han blev styre og hundset rundt, og han blev ikke engang tilladt at se på mig eller tale til mig”. “Han syntes bare hele tiden bange. Han plejede på bestemte tidspunkter at blive tvunget til at bede, og han blev endog tvunget til at lade et langt skæg vokse, selvom han ikke ønskede det”. En katolsk indsat der nægtede at konvertere, blev efter gentagne trusler fra banden alvorligt angrebet, siger den tidligere ansatte. “Han sagde, at engang imellem kom de til hans celle, og holdt Koranen op i det lille vindue i celledøren, og begynde at lade deres fingre løbe på tværs af deres halse”, siger hun. Den tidligere ansattes er i overensstemmelse med fund fra den officielle fængsels vagthund, chef inspektøren for fængsler. I en rapport fra sidste år citerede Anne Owers et antal indsatte i Long Lartin om den tiltagende dominans af muslimske bander i fængslet. Long Lartin er, siger en indsat, “ved at blive til et amerikansk fængsel, hvor, hvis ikke man er i en bande, så har man problemer. Folk konveterer til Islam for beskyttelse”. En anden siger: “Der er en bandekultur der, der er et problem. Der er et problem med muslimske bander, der ønsker at dominere andre. Mange bliver muslimer alene af den grund, at det er en større bande”. Owes siger, at der findes en lignende bandekultur i mindst tre andre højsikkerheds fængsler, Whitemoor i Cambridgeshire, Belmarsh i syd øst London og Full Sutton i North Yorkshire. Nogle af bandelederne er terrorister, men de fleste sidder inde for almindelige forseelser. To tidligere indsatte hævder i et BBC program, at muslimer “styrer” visse fængsler i London, og beskriver hvordan, at de ser al-Qaeda videoer i deres celler, bragt til dem af korrupte fængsels betjente. De beskriver også yderligere chikane og misbrug af indsatte, der nægter at konvertere til Islam, og siger, at i et fængsel i London fik indsatte, der ønskede at lytte til musik deres stereo anlæg smadret. De siger, at den officielle imam udpeget af Indenrigsminsteriet i det store hele er ineffektiv og ikke respekteret af muslimske indsatte. Malcom Moss, national formand for Prison Officers Association, siger: “Vi ser flere og flere muslimske bander i vore fængsler. Ofte tvinges muslimer, der kommer i fængsel, ind i bander for deres egen beskyttelse. Og kulturen overtager en fløj, overtager et område i fængslet. Vi ser det som en reel fare, nu og i fremtidens fængsler”. Moss kalder på flere muslimske fængselsbetjente at blive rekrutteret som del af en hastebestræbelse i konfrontationen af banderne. En talsmand for Justitsministeriet siger: “Det er latterligt at antyde, at nogen bande “styrer” et fængsel. Prison Service har enorm erfaring i at tage sig af bander og tage sig af indsatte, der skaber bander. Ansatte eksperter identificerer, udfordrer og forstyrrer de indsatte, der forsøger chikane, indfluering eller intimidering af andre. Vi har for længst etableret strategier, der adresserer bandeadfærd, og modarbejde chikane, bekæmpe ulovlige mobiltelefoner og tackle stoffer”. Talsmanden siger, at der “ingen beviser” findes på, at al-Qaeda er blevet set, og insisterer på, at bacon ikke er forbudt.
Hillary Clinton fordømmer hvide europæere søndag, mar 14 2010
I sin årlige rapport om menneskerettigheder bringer udenrigsminister Hillary Clinton hvide europæeres manifestering af tiltagende diskriminering mod muslimer frem.
Clinton og hendes stab afsvor ikke alene Schweiz for sit forbud mod konstruktion af nye minareter, men også restriktioner om at bære burka og tørklæde i Frankrig, Tyskland og Holland.
Rapporten vender et skarpt øje mod Holland, hvor muslimer udgør omkring 850.000 indbyggere, og kritiserer den usensitive anklagers kontor for at afvise klager over udbredelsen af en serie af kontroversielle tegninger, inklusive dem af den danske kunstner der afbilder profeten Muhammed, og afgjode, at tegningerne hverken var stødende for muslimer som grupper og ej heller er årsag til diskriminering mod Islam.
Indholdet af rapporten der ikke har opnået udbredt national opmærksomhed, fordømmer også myndighederne i Danmark for kontinuerligt at skaffe Kurt Westergaard beskyttelse.
Kritikken har forårsaget nogle politiske analytikere, inklusive Edward Hopkins, til at overveje om Clinton klader på, at danskerne skal tillade de vrede muslimer, der myrdede Theo van Gogh, at halshugge Westergaard.
Andre udtalelser i rapporten er ligeledes provokerende.
Clinton og udformerne af rapporten afsværger det østrigske uddannelsesministerium for at nægte at anerkende Alevi sammenslutningen – angiveligt en gruppe udgjort af islamisk militante – som hverken en religiøs sammenslutning eller et religiøst samfund grundet at staten allerede officielt har anerkendt en muslimsk gruppe: Det Islamiske Trossamfund.
De fordømmer derudover Stor Britannien for sin “Terror Lov”, der påfører en række restriktioner på individer mistænkte for terrorrelaterede aktiviteter.
“Diskriminering mod muslimer”, proklamerer rapporten, “er en tiltagende bekymring”.
Rapporten siger ikke meget om fordrivelsen og forfølgelsen af kristne i Iran; kønsomskæring af kvinder og børn i Somalia og andre muslimske lande, og den ondskabsfulde anti kristne og anti jødiske retorik i moskeer i Europa og i hele verden.
Ej helle adresserer rapporten, at realiseringen af enhver konflikt i hele verden, fra Tjetjenien til Kina, fra Indonesien til Indien, fra Afghanistan til Argentina, fra Somalia til Sudan, og fra Balkan til Philippinerne, involverer manifesteringen af Islam.
Gennem hele sin karriere har Clinton været en glødende beundrer og forsvarer af Islam. Ved en lejlighed priste hun Islam for sine “universelle værdier – kærlighed til familien og samfundet, gensidig respekt, uddannelse og den dybeste længsel af alle – at leve i fred – værdier der kan styrke os som folk og styrke USA som nation”.
Muslimske fanger klager over at skulle dele celle med vantro søndag, mar 14 2010
Et fængsel har indvilliget i at give muslimer deres egne celler, efter at disse klagede over, at skulle dele med andre indsatte.
De skulle angiveligt være kede af at skulle spise og bede i nærheden af vantro i fængslet Birmingham´s Winson Green.
Det siges at være første gang, at indsatte adskilles efter religion. Ledelsen i fængslet har besluttet, at placere dem med andre muslimer eller give dem ene celler, hvor pladsen tillod det.
Mere end 1.400 indsatte, inklusive mordere og røvere, huses i fængslet.
“Indtil videre har man efterkommet 14 indsattes ønsker ved enten at blive flyttet til en anden celle med en anden muslim eller placeret i deres egen celle”, siger kilder i fængslet. “De bad oprindeligt om deres egen fløj, men dette blev afvist”.
I 2006 advarede en højesterets dommer om, at ministrene må finde penge til det tiltagende antal fængsler, og kaldte på at afslutte tvungen celle deling. Dommer Ketith´s bekymringer blev inkluderet i hans rapport om det racistiske mord på en asiatisk indsat Zahid Mubarek af Robert Stewart ved Feltham Young Offenders Institution i Vest London.
Dommeren kaldte på et nyt koncept af “institutionel religiøs tolerance” for at bekæmpe fordomme mod muslimske indsatte.
Der har også været en bekymring blandt det 200 kontingent store muslimer i Winson Green omkring halal kød serveret der. Det blev tidligere tilberedt på stedet, men bringes nu efter klager ind af en autoriseret forhandler, til hvad der menes at være ekstra omkostninger.
En fængsels myndighed siger: “Det har medført fortørnelse, da det føles som om, at muslimske indsatte får særlig behandling”.
En talsmand for fængselsvæsenet siger: “Indsattes anmodninger om deling af celler kan i visse tilfælde efterkommes, hvis indsatte deler religiøse og diæt mæssige behov. Alle anmodninger undersøges for risiko vurdering”.
Omkring 10 procent af de 80.000 indsatte i England og Wales er muslimer.
Sverige adresserer det armenske masse mord som folkedrab fredag, mar 12 2010
“Efter 95 år er tiden kommet for folk der har lidt så længe at opnå oprejsning”, siger liberal lovgiver. Tyrkiet har angiveligt i protest mod beslutningen hjemkaldt sin ambassadør.
Sverige´s parlament har knebent vedraget en resolution, der anerkender masse mordet i Tyrkiet i 1915 på armeniere som folkemord.
Det svenske nyheds bureau TT siger, at Tyrkiet i protest over den overraskende beslutning hjemkaldte sin ambassadør fra Sverige, der blev vedtaget med stemmerne 131 mod 130 i den 349 pladsers forsamling. 88 lovgivere var fraværende under afstemningen.
“Efter 95 år er tiden kommet for folk der har lidt så længe at opnå oprejsning”, siger Gulan Avci, en lovgiver fra Folkpartiet Liberalerna, der brød med partiets linie, og stemte for at anerkende det armenske folkemord.
Avci er kurdisk immigrant fra Tyrkiet.
Historikere estimerer, at op mod 1.5 millioner armenere blev dræbt af de ottomanske tyrkere omkring Første Verdenskrig. Tyrkiet benægter, at mordene udgjorde et folkemord, sigende at tallene er oppustede, og at de dræbte var ofre for borgerkrig og uro.
Den regerende centrum-højre koalition modsatte sig tiltaget, men det blev vedtaget, fordi en håndfuld centrum-højre lovgivere stillede sig på side med den venstredrejede opposition, der havde fremlagt resolutionen.
I USA vedtog en komite i sidste uge i Kongressen en tilsvarende resolution med stemmerne 32 mod 22, der ville sende tiltaget til Repræsentanternes Hus, hvis ledelsen valgte at bringe det frem. Minutter efter vedtagelsen trak Tyrkiet sin ambassadør hjem.
Den svenske udenrigsminister Carl Bildt siger, at han beklager parlamentets beslutning, sigende at det desværre ikke vil have en positiv virkning på den løbende normaliserings proces mellem Tyrkiet og Armenien.
Den tyrkiske ambassadør i Sverige Zergun Koroturk fortalte TT, at hun modtog instruktioner om omgående efter afstemningen at vende tilbage til Tyrkiet.
“Det er logisk”, blev hun citeret for at have sagt.
Rupert Murdoch flytter News Corporation til Abu Dhabi onsdag, mar 10 2010
Ejer af News Corporation, Rupert Murdoch, har annonceret, at Golf emiratet Abu Dhabi skal være hovedkvarter for hans globale medie imperium i Mellem Østen.
Adresserende omkring 400 delegerede ved åbningen af Abu Dhabi Media Summit sagde Murdoch, at hans selskab var begyndt som et lille australsk firma for senere at blive et internationalt USA baseret selskab med 64.000 ansatte.
“Jeg har enhver tiltro til, at arabiske selskaber kan gøre det samme og mere. Jeg tror også, at Abu Dhabi kan lede vejen”.
Murdoch siger, at News Corporation vil basere sine globale online reklamer i sit mellemøstlige hovedkvarter i Abu Dhabi, og flytte et antal satellit fjernsyns kanaler fra Hong Kong til hovedstaden i De Forenede Arabiske Emirater.
“Vi vil (også) etablere et produktions kontor her til et af vore dokumentar film selskaber”, siger han.
“Når vi ser på fremtiden, tror News Corporation på det kreative potentiale hos de mere end 335 millioner mennesker, der udgør den arabiske verden”, tilføjer han.
Organiseret af regeringen i Abu Dhabi forventes det tre dage lange topmøde at adressere potentialet hos de fremspirende markeder i Mellem Østen, Indien og Kina.
Mohammed Khlaf al-Mazurei, der leder Abu Dhabi Media Company, fortalte de delegerede, at “Mellem Østen oplever radikale ændringer”, og at dets medier burde “akkompagnere denne revolution”.
News Corporation har allerede etableret stærke forbindelser med regionen ved i sidste måned at have investeret 70 millioner dollars i Rotana Group, der styres af saudi magnaten prins Alwaleed bin Talal, efter at have købt 9 procent af aktierne i firmaet.
Alwaleed´s Kingdom Holding selskab ejer også omkring 7 procent af News Corporation´s B aktier.
Leversygdom, tandudtrækning og Islam tirsdag, mar 9 2010
På Facebook havde en af mine amerikanske forbindelser lagt følgende post ud:
Jeg ledte efter leversygdomme og tandudtrækning. Tandlægen var en muslim, der promoverede Islam midt i tandlæge informationen.
Jeg ledte efter tand emner omkring leversygdom patienter. På http://www.dental-care.speakasp.net fandt jeg informationer om leversygdom og tandudtrækning. Jeg lagde en kommentar om de islamiske informationer skrevet med grønne bogstaver midt i informationerne om tænder, som jeg kiggede på.
Hans erklæring om Islam er som følger med grønne bogstaver på en sort og hvid side: “Before Judgement you have to collect Knowledge, Get a closer look to Islam”. Jeg klikkede på den, og det var en slags konveter til Islam/blive muslim side. Så nu hvor jeg er, den jeg er, så sendte jeg ham en kommentar om min manglende billigelse af hans Islam sludder, når jeg leder efter informationer om tænder for Tommmy. Dette er hans svar:
Hej min ven
Først tak fordi du er aktiv, og siger din mening. Jeg er sikker på, at der findes mange læsere af min blog, der tænker på samme måde som du gør, men de har aldrig kommenteret, så jeg sætter pris på din aktivitet.
Tillad mig venligst at svare på nogle af dine ord. Og husk mine ord om artiklen “du bør have kvalificeret kundskab, før du dømmer noget”, så vær venligst tålmodig.
Du siger:
“Intet andet end død, ødelæggelse og fattigdom, hvor end islam viser sig”.
1. Islam begyndte for 1440 år siden, og den islamiske nation var en af de mest magtfulde, ærlige, videnskabeligt avancerede og rige nationer på jorden i omkring 1200 af de 1400 år.
2. Vi stagnerede kun tilbage efter vore alnde blev besat af Stor Britannien og Frankrig, og du bør spørge mig hvorfor?
Fordi i alle de år de besatte vore lande, ødelagde de vort uddannelsessystem, industri og sundhedsvæsen, for at gøre alle folk som dyr, som skal adlyde deres herrer og arbejde i marken for at brødføde herrerne i Europa.
3. Og den vigtigste pointe her: Islam er et fuldt livssystem. Vi er beordrede til at anvende Islam i alle dele af vore liv, og gud informerede os med generelle regler om, at vi skal følge denne for at bygge sunde nationer og personer. Selvfølgelig har vi nårsomhelst vide friheder til at tilpasse vores religion til vore behov , men der findes også overordnede regler i det personlige liv, politik, styre, økonomi og endog børneopdragelse.
Hvis vi i hele vores historie havde holdt os til til disse islamiske regler, ville vi udvikle os og dominere, men hvis vi lod være, ville vi stagnere, som i vore dage. Eksempelvis byggede profeten Muhammed på meget kort tid (200-300 år) en stor nation, der rakte den halve verden rundt, da muslimerne holdt sig til reglerne.
Men med tiden lykkedes det Islam´s fjenders besættelse af begrænse islam i moskeer, og isolere Islam fra andre aspekter af livet, fordi de vidste, at hvis Islam blev fuldt anvendt, ville de tabe fuldstændigt, og Islam ville dominere.
Til sidst: Islam er ikke bin Laden. Jeg er uenig i, hvad han gjorde. De fleste muslimer er imod at angribe civile, selvom deres lande besætter vore lande.
Du sagde:
“Miskrediterer ligesom dine tandlægeråd, når du lige midt i din artikel prøver at promovere Islam; bemærk de grønne bogstaver; Jeg er ked af det, men islamiseringen af Amerika er værre end enhver tandpine. De burde virkeligt skamme dem Dr. Galal”.
Det er ikke tilladt for mig at tvinge nogen til at blive muslim. At blive muslim er dit frie valg, men som menneske bør jeg vejlede folk til hvad jeg mener er den gode brugbare ting, så jeg beder dig bare om at læse og forstå Islam, og så er det din afgørelse, om du vil være muslim eller ej. Jeg får ikke nogen penge, hvis du bliver muslim. Jeg udtrykker bar mine tanker, og du har din hjerne til at tænke og vælge.
Til sidst; Hvis du ønsker at diskutere noget om Islam, vil jeg med glæde svare dig på en logisk og respektfuld måde.
Her er en berømt amerikaner, der blev muslim, som taler logisk om Islam.
Mine bedste ønsker for dig
Selvmordsbombere følger Koranen konkluderer Pentagon mandag, mar 8 2010
Med selvmordsbombere spredende sig fra Irak til Afghanistan har Pentagon analytikere fået til opgave at fastlægge, hvad der driver den ene muslim efter den anden til at gøre det utænkelige.
Deres foreløbige resultater er politisk eksplosive: det skyldes trods alt deres “hellige bog” Koranen, ifølge efterretninger kommet i hænde af WND.
Offentligt har den amerikanske regering gjort bestræbelser på at undgå at forbinde terrorist truslen med Islam og Koranen, afvisende selvmords terrorister som vanvittige kættere, der perverterer islamiske lærer.
“Terroristerne forstyrrer ideen om jihad til et kald på vold og mord”, fastholder Det Hvide Hus i sin nyligt frigivne “National Strategy for Combating Terrorism” report.
Men interne Pentagon orienteringer viser, at efterretnings analytikere, efter at have studeret islamiske skrifter og selvmordsbomberes baggrunde, er nået til en helt anden konklusion. De er nået frem til, at de fleste selvmordsbombere faktisk har studeret Koranen, og er motiveret af dens voldelige befalinger – gørende dem, hvor sært det end må lyde i vestlige ører, “rationelle aktører” på den islamiske scene.
I Islam er det ifølge orienteringerne ikke et spørgsmål om, hvordan man lever sit liv, der garanterer spirituel frelse, men hvordan man dør. Der er store fordele ved at blive martyr. At dø for Allah i kamp mod de vantro reserverer et særligt sted og ære i Paradis. Og det giver særlig favør hos Allah.
“Selvmord i forsvar for Islam er tilladt, og den islamiske selvmordsbomber er i hovedsagen en rationel aktør”, konkluderer en nyligt Pentagon orienterings papir med titlen “Motivations of Muslim Suicide Bombers”.
“Hans handlinger skaffer ham et et win-win scenarium for ham selv, hans familie, hans tro og hans gud”, forklarer dokumentet. “Bomberen sikres frelse og paradisets glæder. Han opnår en grad af finansiel sikkerhed og en plads for sin familie i Paradis. Han forsvarer sin tro og tager sin plads i den lange linie af matyrer, der huskes som en heroisk kæmper”.
“Og endeligt grundet måden han dør på, sikres han, at Allah vil finde behag i ham”, tilføjer orienteringen. “Imod disse overvejelser bliver den individuelle muslims uselviske offer for at udrydde Islam´s fjender både passende, mulig og acceptabel handling”.
Orienteringen – lavet af en liden velkendt Pentagon efterretningsenhed kaldet Counterintelligence Field Activity, eller CIFA – citerer et antal passager fra Koranen, der handler om jihad, eller “hellig” krig, martyrium og Paradis, hvor “smukke palæer” og “jomfruer” afventer martyriumets helte. I forberedelsen til angreb citerer terrorister ofte typisk passager fra seks surah´er, eller kapitler, fra Koranen: Baqura (surah 2), Al Imran (3), Anfal (8), Tawba (9), Rahman (55) og Asr (103).
CIFA har hundredvis af efterforskere og analytikere ansat til at koordinere Pentagon´s sikkerheds bestræbelser ved amerikanske militær installationer hjemme og udenlands.
Pentagon er særligt opmærksom på en ny bølge af selvmords bombere, der rammer Afghanistan.
Selvmordsbombere har i år dræbt mere end 200 mennesker, stigende fra et tocifret tal for to år siden.
Den amerikanske kommando i Afghanistan advarer nu om, at selvmordsbombe celler opererer i den afghanske hovedstad. Taliban´s militære top leder fortalte ABC News, at han har 500 selvmords bombere til sin disposition.
“Vi har så mange af dem, at det er svært at indpasse dem og armere og udruste dem”, siger mullah Dadullah Akhund. “Nogle af dem har ventet i flere år på at blive sendt på slagmarken”.
Fremkomsten af en selvmords celle i Kabul bekymrer militære analytikere, da selvmords angreb er det mest effektive våben muslimske terrorister kan bruge mod Vesten. Rand Corporation spår, at de vil udgøre en alvorlig og konstant trussel mod amerikanerne i årene frem.
Den amerikanske efterretnings tjeneste bliver tiltagende bekymret.
“De fleste jihad grupper vil bruge selvmords angreb primært fokuseret på bløde mål for at implementere asymmetrisk krigs strategi”, advarer den netop afklassificerede summering fra National Intelligence Estimate om den globale terror trussel. “Kæmpere med erfaring fra Irak er en potentiel kilde til lederskab for jihadister, der forfølger disse taktikker”.
Mange lærde og medie eksperter insisterer dog på, at muslimske selvmords bombere ikke er drevet af religion.
“Under den religiøse retorik med hvilken sådan terror udføres, fremstår den i det store hele i det sekulæres tjeneste”, hævder professor Robert A. Pape fra University of Chicago. “Selvmords bomber er hovedsagligt et svar på udenlandsk besættelse fremfor et produkt af islamisk fundamentalisme”.
Han siger, at amerikansk udenrigspolitik er en større faktor end troen er.
“Selvom de taler om amerikanere som vantro, så er al-Qaeda mindre optaget af at konveretere os til Islam, end de er med at fjerne os fra arabiske og muslimske lande”, siger Pape.
Men hvad med den seneste video fra Adam Gadahn, den amerikanske al-Qaeda, der advarer amerikanerne om at konvertere til islam før al-Qaeda angriber igen?
“Han nævner aldrig noget om jomfruer eller de goder islamiske martyrere modtager i Himlen”, hævder Pape.
Faktisk bemærker Gadahn 36 minutter inde i sin tale, at Allah reserverer de højeste belønninger – “ærer og nydelser” – til martyrer i Paradis.
“Han lover martyren på sin vej belønningen over den troendes belønning”, sagde Gadahn. “Han har lovet dem ærer og nydelse til talløse, der går herind”.
Kaprerne den 11/9 og London bomberne lavede martyr videoer. I deres sidste vilje citerer de Koranen, mens de taler om deres “kærlighed til døden” og “ofring af deres liv til Allah”. Syv martyr videoer blev også opdaget af britiske myndigheder i det forpurrede transatlantiske luft terror plot.
Før angrebene den 11/9 barberede og overøste angriberne sig selv med blomster vand i forberedelse til deres bryllup med de smukke jomfruer i Paradis. “Vid at kvinderne i Paradis venter, kaldende “kom her, ven af Allah” ifølge et fire siders brev med titlen “The Last Night” cirkuleret blandt dem. De har klædt sig i deres smukkeste tøj”.
Men stammer jomfruerne fra den “hellige” tekst eller er de opdigtet? Den franske dokumentariker Pierre Rehov, der interviewede selvmords bombernes familier, bombere in spe, for at finde ud af hvorfor de gør det, siger, at det ikke er en myte eller kætteres fantasi.
Han siger, at der ingen tvivl findes om, at Koranen “lover jomfruer” til muslimske mænd, der dør i jihad kamp mod de vantro, og at det er nøgle motivations faktoren bag selvmords terrorismen.
“Det er tydeligvis forbundet til religion”, siger Rehov, der i en nylig film “Suicide Killers” præsenterer sine interviews med muslimer. De tror virkeligt på, at de får jomfruerne”.
Han siger, at selvmords bomberne in spe, han interviewede, har vist ham passager i Koranen “i hvilken det står absolut beskrevet, at der vil være piger i efterlivet”.
Muslimske gejstlige fornægter ikke jomfruer-til-martyrer belønningen som en perverteret fortolkning af Koranen.
Og selv muslimske ledere i Vesten billiger selvmords bombere. Den britiske lærde Azzam Tamimi fortalte for nylig 8.000 muslimer i Manchester, England, at dø mens man bekæmper “George Bush og Tony Blair” er “retfærdigt” og “martyriets største handling”. Tidligere sagde han, at det er “den lige vej til at tilfredsstille Allah”.
Og grundlæggeren af en muslimsk gruppe i Washington – Council on American-Islamic Relations – har også givet sin velsignelse til selvmordsbombere.
Adresserende en samling unge i 1999 ved Islamic Association for Palestine´s årlige konvent i Chicago, priste grundlæggeren af CAIR Omar Ahmad, ifølge en transkription skaffet af terror ekspert Steve Emerson´s Investigative Project, selvmords bomberne der “dræber sig selv for Islam”.
“Kamp for frihed, kamp for Islam, det er ikke selvmord”, hævdede Ahmad. “De dræber dem selv for Islam”.
Osama bin Laden har tilskyndet “muslimske brødre” til at besejre USA og Stor Britannien med selvmords angreb.
“Jeg beder jer om at handle på Allah´s ordrer”, sagde han i 2003, “vær forenede mod Bush og Blair og besejr dem gennem selvmords angreb, så I kan være succesfulde for Allah”.
Literally 